দীঘার পথে রামনগর পেরিয়ে ঠিকরা মোড় থেকে ডানহাতি রাস্তা ধরে বেশ কয়েক কিমি গেলে চন্দনপুর। বাংলার খুব পুরোনো কাঁসা শিল্পের স্থান। এখানে শিল্পীদের উপাধি রাণা বা মহারাণা। ওডিশায়ও যারা কাঁসার কাজ করেন তাঁদেরও একই উপাধি। মেদিনীপুর বাংলার ইতিহাসে বহুবার দণ্ডভূক্তিতে ভূক্ত হয়ে ছিল তাঁর দুটি উদাহরণ আজও চোখে পড়ে কানে বাজে, এই জেলার বাংলা-ওডিয়া-হিন্দি মিশ্রিত […]

মাঘমন্ডল ব্রত মূলত সূর্যের উপাসনা। হিন্দু ধর্মে সূর্যকে যথেষ্ট গুরুত্ব দেওয়া হয়েছে। তিনিই একমাত্র দেবতা যাঁকে মানুষ প্রত্যহ প্রত্যক্ষ করতে পারে। পয়লা মাঘ থেকে শুরু করে গোটা মাঘ মাস জুড়ে কুমারী নারীরা এই ব্রত পালন করে। চার-পাঁচ বছর বয়স থেকেই মেয়েরা এই ব্রত পালন করতে পারে। এই ব্রত পাঁচ বছর ধরে  প্রত্যেক মাঘমাসের দিন পালন […]

পটুয়াদের পুতুল মেদিনীপুরের পটুয়ারা আজও পট আঁকেন পুতুলও তৈরি করেন। পটুয়াদের পুতুল গড়ার ধারা আজ আর খুব বেশি আলোচনা হয় না। কয়েক জন অবশ্য রাজ্য হস্তশিল্প মেলায় নিয়ে বসেন। এগুলোর ঐতিহাসিকতা এদের চেহারায় ফুটে ওঠে দেখলেই যেন মনে হয় সেই কোন কালের হরপ্পা-সরস্বতী সভ্যতার সংস্কৃতি বহন করে নিয়ে চলেছেন এঁরা। এই পুতুল হয়ত কয়েক বছরের […]

বাগনানের আকাশটা তখনো এতটা ধোঁয়াধুলো মুখরিত হয়নি। গাড়ির গর্জন বা মানুষের মেলামেশা বা চারপাশের দোকানগুলো মফস্বলীয় বাঁক পেরিয়ে শহরের দিকে হেঁটে যাবে একদিন । বাগনানের শরীরের বাঁকে বাঁকে মফস্বলের পেটঘুমের অলসতা। রেডিও। ব্লাক হোয়াইট টিভি। পাড়ার রবীন্দ্র জয়ন্তী। জলসা। খেলার মাঠ।লিটিল ম্যাগাজিন। গ্রুপ থিয়েটার। একাঙ্ক নাটক প্রতিযোগিতা। মিছিল। বিবিধ। ১৯৮৫। আমি সবে মাধ্যমিক পেরিয়ে কলেজে। […]

অবিভক্ত মেদিনীপুর : মাদুর দুই জেলারই অন্যতম প্রধান হস্ত শিল্প মাদুর। বাংলার মাটির ঘরে মাদুরের প্রয়োজনীয়তা, গরমে মাদুরে শোয়ার আরাম, কাঁচামালের সহজ লভ্যতা, নয়নাভিরামতা, দামের স্বল্পতা, আরামপ্রদতা এবং বিপুল ঐতিহ্যের সঙ্গে জুড়ে থাকার ইচ্ছের জন্য মাদুর গ্রাম বাংলার ঘরে ঘরে আজও নিত্যপ্রয়োজনীয় উপকরণ হিসেবে গণ্য হয়। বাংলার নানান গ্রামীণ গল্পে, রূপকথায়, পূর্ববঙ্গগীতিকায় বারংবার মাদুরের কথা, […]

আসলে সুভাষচন্দ্র তাঁর জীবনের লক্ষ্যে পৌছানোর জন্য অবিচল ভাবে নিজেই নিজেকে উৎসর্গ করেছেন। মায়াময় জগৎ ছেড়ে সন্ন্যাস নেওয়া কঠিন, তার চেয়েও কঠিন মায়ামোহের মধ্যে থেকে সাধনা করে চলা। কেননা তার পরতে পরতে মোহের হাতছানি, পদে পদে বিপথের আমন্ত্রণ। সেখানে সুভাষচন্দ্র স্নেহ-ভালোবাসা বা শ্রদ্ধার দাসত্ব থেকে মুক্ত হতে চেয়েছেন শুধু নিজের মুক্তির জন্য নয়, দেশের মুক্তির […]

শূন্যতাই পূর্ণতার আধার। যত শূন্যতার হাহাকার, ততই পূর্ণতার গরিমা। নাম-যশ-খ্যাতি সবেতেই তার বিস্তার। অন্যদিকে সাফল্যের মাত্রায় স্মরণের ঐতিহ্য গড়ে ওঠে, ব্যর্থতায় তার বিস্মরণ ঘটে। আপাতভাবে দেশবরেণ্য সুভাষচন্দ্র বসুর(১৮৯৭-?) প্রতি বাঙালিমানসের আবেগ ও শ্রদ্ধার বিষয়টি স্বাধীনতা সংগ্রামে সমরসঙ্গীতের আবহে যেভাবে ভেসে ওঠে, সেভাবে জেগে থাকে না। শূন্যতায় তাঁর পূর্ণ রূপ নেই, সাফল্যেও নেই ঐতিহ্যের গরিমা। দেশের […]