রসসাহিত্যিক শিবরাম চক্রবর্তী (১৩/১২/১৯০৩-২৮/০৮/১৯৮০) তাঁর আত্মজীবনী ‘ঈশ্বর পৃথিবী ভালবাসা’য় (‘দেশ’-এ ১৯৭১-এ ধারাবাহিকভাবে শুরু হয় এবং বই আকারে বেরয় ১৯৭৪-এ।) যেভাবে আত্মপরিচয় দিয়েছেন, তাতে মালদার চাঁচল থেকে কলকাতায় এসে মুক্তারাম স্ট্রিটে বসবাসের কথা লিপিবদ্ধ হয়েছে। সেখানে মেসজীবনের কথাও উঠে এসেছে, কিন্তু তখনও কলকাতায় তাঁর জীবনের পরিচয় অসম্পূর্ণ ছিল। আত্মজীবনীর দ্বিতীয় খণ্ড ‘ভালবাসা পৃথিবী ঈশ্বর’ (১৯৭৩-এ ‘দেশ’-এ

বিশ্বসাম্রাজ্য ইতিহাসে অন্যতম দুই বর্ণময় মুঘল সম্রাট জালালুদ্দিন আকবর এবং তাঁর নাতির পুত্র সম্রাট আওরঙ্গজেব। এই দুজনে দক্ষিণ এশিয়ার ইতিহাসের মোড় একাহাতে ঘুরিয়ে দিতে পেরেছেন। দক্ষিণ এশিয়ার ইতিহাস আলোচনায় আকবর মহান আর আওরঙ্গজেব খলনায়ক। আকবরকে নিয়ে বিশ্ব ইতিহাসে বিপুল উচ্ছসিত আলোচনা হলেও আওরঙ্গজেবকে নিয়ে যা আলোচনা হয়েছে তাতে আওরঙ্গজেবের কৃতি উজ্জ্বল তো হয় নি, তিনি

তাই আমাদের ধরে নিতে হবে ছয়মাস এই গ্রন্থগুলোর মাধ্যমে এই চার হাজার গোসলখানার পানি উত্তপ্ত হত অর্থাৎ এত অধিক গ্রন্থ ছিল যে ঐ গ্রন্থ দিয়ে ( চার হাজারের সাথে ছয়মাস অর্থাৎ ১৮০ দিন গুন করলে দাঁড়ায় ৭২০০০ দিন বা দুই হাজার বছর) দুই হাজার বছর চলত। আরো আশ্চর্যের বিষয় হলো ওই গ্রন্থগুলো শুধু দর্শণ ও

বইটির অনুবাদ শেষ হল। আমি এবারে ব্রিটিশপূর্ব গ্রন্থাগার সংলগ্ন বেশ কিছু কাজ জোড়াপাতায় জুড়ব। আলেকজান্দ্রিয়া গ্রন্থাগার ধ্বংস সম্পর্কে ঐতিহাসিক উইল ডুরান্টের ‘হিস্টোরী অব সিভিলাইজেশন’ থেকে কিছু তথ্য উল্লেখ করিঃ *** আলেকিজান্দ্রিয়ার গ্রন্থাগারের গুরুত্বপূর্ণ একটি অংশ ৩৯২ খৃষ্টাব্দে আর্চ বিশপ তুফিনসের সময় মৌলবাদি খৃষ্টানরা পুড়িয়ে দেয় অর্থাৎ মুসলমানগণ আলেকজান্দ্রিয়া জয়ের ২৫০ বছর পূর্বেই এই গ্রন্থাগারের উল্লেখযোগ্য

জোড়াপাতা-৪ মানব প্রজাতির সবচেয়ে যুগান্তকারী প্রারম্ভিক ঘটনা যদি কিছু ধরা যায় তবে সেটা আগুনের আবিষ্কার। মানুষের আদি উৎস থেকে ধীরে ধীরে উত্তরণে গোষ্ঠীবদ্ধ জীবনে এই আগুনের যেমন ভূমিকা ঠিক তেমনি শিকার-সহ ধীরে ধীরে কৃষিভিত্তিক বা পশুপালন সমাজেও এই আগুনের ভুমিকা ছিল সবচে প্রভাবশালী। কৃষি অথবা পশুপালনে অথবা দুই বিষয়ের সাংঘর্ষিক জায়গায় যদি আদম পূত্র ‘হাবিল-কাবিল’

বইটির অনুবাদ শেষ হল। আমি এবারে ব্রিটিশপূর্ব গ্রন্থাগার সংলগ্ন বেশ কিছু কাজ জোড়াপাতায় জুড়ব। জোড়াপাতা-১ টিপুর গ্রন্থাগার টিপুর গ্রন্থাগারের কথা উনবিংশ শতকে কিছুটা চার্লস স্টুয়ার্ট আলোচনা করে গেছেন। তিনি ছড়ানো ছিটোনো বইগুলির একটি বিশদ তালিকা তৈরি করেন। টিপু প্রচুর বই কিনতেন।তিনি গোয়ালিয়রের সুফি সাধক মহম্মদ ঘাউসের জামিনুলউলুম সংগ্রহ করেন। বইটিতে গ্রহতত্ত্ব, ভূগোল, পদার্থবিদ্যা, সঙ্গীতবিদ্যা, ধর্মতত্ত্ব,

নকলনবিশ উপমহাদেশে ছাপাখানা আসার আগে পুথি নকল করা বহু মানুষের জীবিকা ছিল। সব থেকে পুরোনো যে সাহিত্যে নকলনবিশদের নাম পাওয়া যায় সেটা হল জাতক, লেখক নাম সেখানে উল্লিখিত হয়েছে। অর্থশাস্ত্রেও একই নাম পাচ্ছি। তারপরে অশোকের ১৪ তম শিলালেখতে লিপিকার বা লিবিকার নাম পাচ্ছি। সিদ্দপুর লেখতে লেখ লেখক নিজেকে লিপিকার বলছেন। সাঁচী শিলালিপিতে দেখছি রাজলিপিকার পদ।