| | |
এই মুহূর্তে ::
ওয়াল্টার কেলি ফার্মিঙ্গার সম্পাদিত দ্য ফিফথ রিপোর্ট (দ্বিতীয় খন্ড) (৬২নং) অনুবাদ বিশ্বেন্দু নন্দ রাষ্ট্রের বিধি বনাম মায়ের শেষ ইচ্ছে — চিন্ময়কৃষ্ণের ঘটনা যে প্রশ্ন রেখে গেল : যশোবন্ত রায় বিস্মৃত মানুষের বিস্ময়কর কাহিনি : দিলীপ মজুমদার নেপালের পর কি কলকাতা জলের তলায় চলে যাবে — চিন্তায় বিশেষজ্ঞরা : মোহন গঙ্গোপাধ্যায় বিশ্বাসঘাতকতার পরিণতি : রিঙ্কি সামন্ত ওয়াল্টার কেলি ফার্মিঙ্গার সম্পাদিত দ্য ফিফথ রিপোর্ট (দ্বিতীয় খন্ড) (৬১নং) অনুবাদ বিশ্বেন্দু নন্দ বৈশ্বিক অস্থিরতায় জাতিসংঘের ছয় অগ্রাধিকার : নিকোলাস বিশ্বাস বাম-ব্যানারে শারদোৎসব না দুর্গোৎসব : অসিত দাস ওয়াল্টার কেলি ফার্মিঙ্গার সম্পাদিত দ্য ফিফথ রিপোর্ট (দ্বিতীয় খন্ড) (৬০নং) অনুবাদ বিশ্বেন্দু নন্দ গুরুবাবাদের প্রবঞ্চনা-শোষণ-যৌনতা ও রাজনীতির জম-জমাট রঙ্গ : দিলীপ মজুমদার সিরাত : জীবন খুঁজে দেয় : বোধিসত্ত্ব সঞ্জয় ওয়াল্টার কেলি ফার্মিঙ্গার সম্পাদিত দ্য ফিফথ রিপোর্ট (দ্বিতীয় খন্ড) (৫৯নং) অনুবাদ বিশ্বেন্দু নন্দ অয়ন মুখোপাধ্যায়-এর ছোটগল্প ‘টেবিলের নিচে একটি দেশ’ বানভাসি এলাকায় মানুষ ও সাপের সহাবস্থান, দংশনে বাড়ছে মৃত্যু : মোহন গঙ্গোপাধ্যায় ওয়াল্টার কেলি ফার্মিঙ্গার সম্পাদিত দ্য ফিফথ রিপোর্ট (দ্বিতীয় খন্ড) (৫৮নং) অনুবাদ বিশ্বেন্দু নন্দ বিশ্বজিৎ মণ্ডল-এর ছোটগল্প ‘সংকোচ’ পাখণ্ডী শব্দটির অর্থ যুগে যুগে পরিবর্তিত হয়েছে : অসিত দাস ওয়াল্টার কেলি ফার্মিঙ্গার সম্পাদিত দ্য ফিফথ রিপোর্ট (দ্বিতীয় খন্ড) (৫৭নং) অনুবাদ বিশ্বেন্দু নন্দ লাইন অব প্যাসেজ — সংগ্রামী জীবনের দর্পণ : বোধিসত্ত্ব সঞ্জয় বিস্মৃত মানুষের বিস্ময়কর কাহিনি : দিলীপ মজুমদার কেন উত্তম মহানায়ক : বোধিসত্ত্ব সঞ্জয় ওয়াল্টার কেলি ফার্মিঙ্গার সম্পাদিত দ্য ফিফথ রিপোর্ট (দ্বিতীয় খন্ড) (৫৬নং) অনুবাদ বিশ্বেন্দু নন্দ হড়পা বানের হাড়হিম করা দৃশ্য : অসিত দাস ওয়াল্টার কেলি ফার্মিঙ্গার সম্পাদিত দ্য ফিফথ রিপোর্ট (দ্বিতীয় খন্ড) (৫৫নং) অনুবাদ বিশ্বেন্দু নন্দ উত্তম কুমার : বাঙালির সমাজভাষ্য, মূল্যবোধ ও মনস্তাত্ত্বিক উত্তরাধিকার : বোধিসত্ত্ব সঞ্জয় গৈরিক নয়, ‘গৈরেয়’ শব্দটি থেকেই এসেছে ‘গেরুয়া’ : অসিত দাস ওয়াল্টার কেলি ফার্মিঙ্গার সম্পাদিত দ্য ফিফথ রিপোর্ট (দ্বিতীয় খন্ড) (৫৪নং) অনুবাদ বিশ্বেন্দু নন্দ বাঙালিয়ানা ও উত্তম কুমার: সংস্কৃতির দর্পণে এক অনন্য মহাকাব্য : বোধিসত্ত্ব সঞ্জয় বিচিত্র লোক সংস্কৃতি — নন্দোৎসবে নারকেল কাড়াকাড়ি : সুব্রত দত্ত গড়িয়াহাট কি ছিল অলস, অকর্মণ্য বলদের হাট : অসিত দাস
Notice :
❅ পেজফোরনিউজ অর্ন্তজাল পত্রিকার (Pagefournews web magazine) পক্ষ থেকে বিজ্ঞাপনদাতা, পাঠক ও শুভানুধ্যায়ী সকলকে জানাই শুভ রাখি পূর্ণিমা-র আন্তরিক প্রীতি শুভেচ্ছা ও ভালোবাসা। ভালো থাকবেন সবাই। ❅ আপনারা লেখা পাঠাতে পারেন, মনোনীত লেখা আমরা আমাদের পোর্টালে অবশ্যই রাখবো ❅ লেখা পাঠাবেন pagefour2020@gmail.com এই ই-মেল আইডি-তে ❅ বিজ্ঞাপনের জন্য যোগাযোগ করুন, ই-মেল : pagefour2020@gmail.com

বিস্মৃত মানুষের বিস্ময়কর কাহিনি : দিলীপ মজুমদার

Reporter
দিলীপ মজুমদার / ৫৩৩ Views জন পড়েছেন
আপডেট শনিবার, ১৫ আগস্ট, ২০২৬

৫৭. পেশাদার ফটোগ্রাফির জনক লক্ষ্মীনারায়ণ রায়চৌধুরী

বাহওয়ালপুরের (বর্তমানে পাকিস্তানের অন্তর্গত) আমিরের প্রতিনিধি কলকাতায় এসেছেন। কলকাতার ব্রিটিশ ব্যবসায়ীদের সঙ্গে দেখা ও আলাপ-আলোচনা করতে চান। সেই সময়ে এক বাঙালি যুবকের সঙ্গে পরিচয় হয় আমিরের প্রতিনিধির। তিনি জানতে পারেন যে সেই বাঙালি যুবক ছবি আঁকেন। যুবকের আঁকা কয়েকটি প্রতিকৃতি দেখে মুগ্ধ আমিরের প্রতিনিধি। তাঁর মনে হল এই বাঙালি যুবককে বাহওয়ালপুরে নিয়ে গেলে কেমন হয়! রাজপরিবারের সদস্যদের ছবি আঁকবেন তিনি। সেকথা শুনে বাঙালি যুবকটি রাজি হয়ে গেলেন। মাস ছয়েক পরে তিনি সস্ত্রীক চলে গেলেন বাহওয়ালপুরে। আঁকলেন রাজপরিবারের সদস্যদের ছবি। খুব খুশি রাজপরিবারের লোকেরা। পারিশ্রমিক পেলেন, শংসাপত্র পেলেন। দুটি ডাক টিকেটের ড্রইং আঁকলেন। চিত্রাল, হুনজা, ফুলরা, মাকরান প্রভৃতি রাজপরিবারের ছবি আঁকার ছাড়পত্র পেলেন।

যুবকের নাম লক্ষ্মীনারায়ণ রায়চৌধুরী (১৮৬৬-১৯৩৩)।

হুগলির উত্তরপাড়ার রত্নেশ্বর রায়চৌধুরীর পরিবারে। উত্তরপাড়ার রায়চৌধুরী পরিবারটি ছিল জমিদার সাবর্ন রায়চৌধুরীদের একটি শাখা। লক্ষ্মীনারায়ণের মা-বাবা হলেন মাতঙ্গিনী দেবী ও যদুনাথ রায়চৌধুরী। যখন লক্ষ্মীনারায়ণের বয়েস ষোলো, তখন তাঁর বিয়ে হল তেরো বছর বয়েসী অপূর্বময়ীর সঙ্গে। অপূর্বময়ী কলকাতার পটলডাঙার মুখোপাধ্যায়ের কন্যা। সে পরিবার ব্রাহ্ম পরিবার। সাহিত্য-সংস্কৃতির চর্চা ছিল সেখানে। লেখক ত্রৈলোক্যনাথ মুখোপাধ্যায় ছিলেন অপূর্বময়ীর জ্যাঠামশায়ের ছেলে। লক্ষ্মীনারায়ণের ছবি আঁকার প্রেরণা এই শ্বশুরবাড়ির পরিবার।

আর বাহওয়ালের রাজপরিবার এই চিত্রশিল্পীর গতিপথকে বিস্তৃত করে দেন। বাইরের দেশে গেলে ভাষা একটা বাধা হয়ে দাঁড়ায়। কিন্তু লক্ষ্মীনারায়ণের সে বাধা ছিল না। তিনি ইংরেজি, আরবি, ফারসি ভাষা চমৎকারভাবে রপ্ত করেছিলেন। প্রতিকৃতি আাঁকার জন্য তিনি নানা দেশ ঘুরে বেড়ান। তারপর ফিরে আসেন লাহোরে। সেখানকার মেয়ো কলেজের কলা বিভাগের ডিন হন।

আর এই কলেজেই পরিচয় হয় জন উড কিপলিংএর সঙ্গে। কে এই জন উড কিপলিং? ইনি বিখ্যাত লেখক রুডইয়ার্ড কিপলিংএর বাবা। জন উড কিপলিংএর ফটোগ্রাফির নেশা ছিল। স্টুডিয়ো ছিল। সেখানে যাতায়াত শুরু করলেন লক্ষ্মীনারায়ণ। ফটোগ্রাফির নেশা ধরল তাঁর।

বেলো লেন্স ক্যামেরা কিনলেন। ভাড়াবাড়ির একটা ঘরকে বানালেন ডার্করুম। প্রতিষ্ঠা করলেন ‘রায়চৌধুরী অ্যাণ্ড কোম্পানি—ফটোগ্রাফার অ্যাণ্ড আর্টিস্ট’। হ্যাঁ, এটি বাঙালির প্রথম পেশাদার ফটোগ্রাফির প্রতিষ্ঠান। লক্ষ্মীনারায়ণের নাতি, হাংরি আন্দোলনের অন্যতম নায়ক মলয় রায়চৌধুরী স্মৃতিচারণায় লিখেছেন :

‘জন লক উড কিপলিংএর বাড়িতে ও দফতরে কাজ করার সময়ে লক্ষ্মীনারায়ণ পরিচিত হন নতুন উদ্ভাবিত ফটো তোলার ক্যামেরার সঙ্গে। ১৮৩০ সালে লুই ড্যাগোরো ক্যামেরা আবিষ্কার করেছিলেন। কিন্তু সেটিতে একেবারে কেবল একটিই ফটো তোলা যেত, সেই ফটোকে নুনজলে চুবিয়ে স্থায়িত্ব দেওয়া হত। কিন্তু কিছুকাল পরে তা হলদেটে হয়ে যেত। ১৮৪১ সালে ফক্স ট্যালবট আবিষ্কার করেন ক্যালোটাইপ প্রক্রিয়া। ক্যালোটাইপের মাধ্যমে একাধিক ফটো প্রিন্ট করা সম্ভব হতে লাগল, কিন্তু তখনও কাগজে। ১৮৮০ সাল নাগাদ ভারতে জিলেটিন প্রক্রিয়ায় ফটো তোলার কৌশল এসে পৌঁছায় প্রধানত ব্রিটিশ ফটোগ্রাফারদের মাধ্যমে। এই প্রক্রিয়ায় কোলেডিয়ান প্রক্রিয়ার বদলে জিলেটিনের শুকনো প্লেট ব্যবহার করা হত—কাচের প্লেটের উপর লাগানো সিলভার হ্যালিডেসের ফটোর রসায়ন। নতুন বেলোলেন্স ক্যামেরাও এই সময়ে আবিষ্কার হয়। হারমোনিয়মের যেমন বেলো হয়, বেলোলেন্স ক্যামেরাতেও তেমন বন্ধ আর খোলার ব্যবস্থা ছিল।

‘দাদু ফোটোগ্রাফি শিখতে লাগলেন। কিন্তু নতুন কাজের জন্য ডার্করুমের দরকার পড়ল। লক্ষ্মীনারায়ণ একটি বেলোলেন্স ক্যামেরা, ক্যামেরার তিন-ঠেঙে স্ট্যাণ্ড কিনে ১৮৮৬ সালে লাহোরে স্থায়ী ব্যবসা আরম্ভ করলেন।’

জীবনের শেষপর্বে লক্ষ্মীনারায়ণ ফিরে এসেছিলেন উত্তরপাড়ায়। ফটোগ্রাফির ব্যবসা শুরু করেছিলেন নিজের দেশে। কিন্তু একদিন দ্বারভাঙার মহারাজের ডাক এল। সপরিবারে পাটনা এলেন তিনি। কিন্তু আর ফিরে যেতে পারলেন না। হৃদরোগে মৃত্যু হল তাঁর।

আক্ষেপ করে মলয় রায়চৌধুরী লিখেছেন :

‘রাজা দীন দয়াল ও ব্রিটিশ ফোটোগ্রাফারদের যে ইতিহাসবোধ ছিল, তা দাদুর ছিল না। তিনি কিছুই সংরক্ষণ করা প্রয়োজন মনে করেন নি। দাদুর সম্পর্কে তাই কোন উল্লেখ পাওয়া যায় না দীপালি দেওয়ান, ডেবোরা হাটন, জুডিথ গিটম্যান, নরেন্দ্র লুথার, সিদ্ধার্থ ঘোষ প্রমুখের বইতে।’

আপনার মতামত লিখুন :

Comments are closed.

এ জাতীয় আরো সংবাদ

আন্তর্জাতিক মাতৃভাষা দিবস বিশেষ সংখ্যা ২০২৬ সংগ্রহ করতে ক্লিক করুন

Currently Maintained by the2.dev