| | |
এই মুহূর্তে ::
ওয়াল্টার কেলি ফার্মিঙ্গার সম্পাদিত দ্য ফিফথ রিপোর্ট (দ্বিতীয় খন্ড) (৬২নং) অনুবাদ বিশ্বেন্দু নন্দ রাষ্ট্রের বিধি বনাম মায়ের শেষ ইচ্ছে — চিন্ময়কৃষ্ণের ঘটনা যে প্রশ্ন রেখে গেল : যশোবন্ত রায় বিস্মৃত মানুষের বিস্ময়কর কাহিনি : দিলীপ মজুমদার নেপালের পর কি কলকাতা জলের তলায় চলে যাবে — চিন্তায় বিশেষজ্ঞরা : মোহন গঙ্গোপাধ্যায় বিশ্বাসঘাতকতার পরিণতি : রিঙ্কি সামন্ত ওয়াল্টার কেলি ফার্মিঙ্গার সম্পাদিত দ্য ফিফথ রিপোর্ট (দ্বিতীয় খন্ড) (৬১নং) অনুবাদ বিশ্বেন্দু নন্দ বৈশ্বিক অস্থিরতায় জাতিসংঘের ছয় অগ্রাধিকার : নিকোলাস বিশ্বাস বাম-ব্যানারে শারদোৎসব না দুর্গোৎসব : অসিত দাস ওয়াল্টার কেলি ফার্মিঙ্গার সম্পাদিত দ্য ফিফথ রিপোর্ট (দ্বিতীয় খন্ড) (৬০নং) অনুবাদ বিশ্বেন্দু নন্দ গুরুবাবাদের প্রবঞ্চনা-শোষণ-যৌনতা ও রাজনীতির জম-জমাট রঙ্গ : দিলীপ মজুমদার সিরাত : জীবন খুঁজে দেয় : বোধিসত্ত্ব সঞ্জয় ওয়াল্টার কেলি ফার্মিঙ্গার সম্পাদিত দ্য ফিফথ রিপোর্ট (দ্বিতীয় খন্ড) (৫৯নং) অনুবাদ বিশ্বেন্দু নন্দ অয়ন মুখোপাধ্যায়-এর ছোটগল্প ‘টেবিলের নিচে একটি দেশ’ বানভাসি এলাকায় মানুষ ও সাপের সহাবস্থান, দংশনে বাড়ছে মৃত্যু : মোহন গঙ্গোপাধ্যায় ওয়াল্টার কেলি ফার্মিঙ্গার সম্পাদিত দ্য ফিফথ রিপোর্ট (দ্বিতীয় খন্ড) (৫৮নং) অনুবাদ বিশ্বেন্দু নন্দ বিশ্বজিৎ মণ্ডল-এর ছোটগল্প ‘সংকোচ’ পাখণ্ডী শব্দটির অর্থ যুগে যুগে পরিবর্তিত হয়েছে : অসিত দাস ওয়াল্টার কেলি ফার্মিঙ্গার সম্পাদিত দ্য ফিফথ রিপোর্ট (দ্বিতীয় খন্ড) (৫৭নং) অনুবাদ বিশ্বেন্দু নন্দ লাইন অব প্যাসেজ — সংগ্রামী জীবনের দর্পণ : বোধিসত্ত্ব সঞ্জয় বিস্মৃত মানুষের বিস্ময়কর কাহিনি : দিলীপ মজুমদার কেন উত্তম মহানায়ক : বোধিসত্ত্ব সঞ্জয় ওয়াল্টার কেলি ফার্মিঙ্গার সম্পাদিত দ্য ফিফথ রিপোর্ট (দ্বিতীয় খন্ড) (৫৬নং) অনুবাদ বিশ্বেন্দু নন্দ হড়পা বানের হাড়হিম করা দৃশ্য : অসিত দাস ওয়াল্টার কেলি ফার্মিঙ্গার সম্পাদিত দ্য ফিফথ রিপোর্ট (দ্বিতীয় খন্ড) (৫৫নং) অনুবাদ বিশ্বেন্দু নন্দ উত্তম কুমার : বাঙালির সমাজভাষ্য, মূল্যবোধ ও মনস্তাত্ত্বিক উত্তরাধিকার : বোধিসত্ত্ব সঞ্জয় গৈরিক নয়, ‘গৈরেয়’ শব্দটি থেকেই এসেছে ‘গেরুয়া’ : অসিত দাস ওয়াল্টার কেলি ফার্মিঙ্গার সম্পাদিত দ্য ফিফথ রিপোর্ট (দ্বিতীয় খন্ড) (৫৪নং) অনুবাদ বিশ্বেন্দু নন্দ বাঙালিয়ানা ও উত্তম কুমার: সংস্কৃতির দর্পণে এক অনন্য মহাকাব্য : বোধিসত্ত্ব সঞ্জয় বিচিত্র লোক সংস্কৃতি — নন্দোৎসবে নারকেল কাড়াকাড়ি : সুব্রত দত্ত গড়িয়াহাট কি ছিল অলস, অকর্মণ্য বলদের হাট : অসিত দাস
Notice :
❅ পেজফোরনিউজ অর্ন্তজাল পত্রিকার (Pagefournews web magazine) পক্ষ থেকে বিজ্ঞাপনদাতা, পাঠক ও শুভানুধ্যায়ী সকলকে জানাই শুভ রাখি পূর্ণিমা-র আন্তরিক প্রীতি শুভেচ্ছা ও ভালোবাসা। ভালো থাকবেন সবাই। ❅ আপনারা লেখা পাঠাতে পারেন, মনোনীত লেখা আমরা আমাদের পোর্টালে অবশ্যই রাখবো ❅ লেখা পাঠাবেন pagefour2020@gmail.com এই ই-মেল আইডি-তে ❅ বিজ্ঞাপনের জন্য যোগাযোগ করুন, ই-মেল : pagefour2020@gmail.com

জীবনলীলার শেষ অঙ্কে শ্রীশ্রীরামকৃষ্ণ কথা (প্রথমপর্ব) : রিঙ্কি সামন্ত

Reporter
রিঙ্কি সামন্ত / ৭৭১ Views জন পড়েছেন
আপডেট মঙ্গলবার, ১৬ আগস্ট, ২০২২

১৮৮৫ সালের এপ্রিল মাস। খুব গরম পড়েছে সেবার কলকাতায়। সেই সময় লন্ডন থেকে জাহাজে চড়ে বরফ কলকাতায় এসেছে। প্রখর গ্রীষ্মে ঠাকুর কষ্ট পাচ্ছেন দেখে ভক্তরা অনুরোধ করে বরফ খাবার। শরবৎ পানীয়র সঙ্গে বরফ ব্যবহার করে ঠাকুর বালকের ন্যায় আনন্দ পেলেন।

একদিন কলকাতা থেকে বরফ কিনে গামছায় জড়িয়ে পায়ে হেঁটে শশী (পরবর্তীকালে স্বামী রামকৃষ্ণানন্দ) দক্ষিণেশ্বরে আসলেন। ঠাকুর তাঁর ঐকান্তিকতা, বুদ্ধি এবং রৌদ্রে দেহ ঘর্মাক্ত ও মুখ শুষ্ক দেখে ব্যথিত কণ্ঠে তারিফ করে বললেন, “আহা! তোর বড়ো কষ্ট হয়েছে! দ্যাখ, যার হাতে জল গলে না, লোকে তাকে কৃপণ বলে; কিন্তু আমি দেখছি তুই কৃপণ নস, তুই দাতা”।

ঠাকুরের গৃহীভক্ত দেবেন্দ্রনাথ মজুমদার নিজ বাড়িতে ‘বসন্ত নবরাত্রি ব্রত’ মহোৎসবের (সম্ভবত ১৮৮৫-এর ৮ এপ্রিল) আয়োজন করে ঠাকুরকে নিয়ে যান। তিনি প্রচুর পরিমাণে কুলফি বরফ আনিয়ে রেখেছিলেন। এমনি ঠাকুরের শরীরে কোন সমস্যা নেই। অসুখ বলতে আমাশয় আর বায়ুবৃদ্ধি রোগ। ঠাকুর ও তাঁর ভক্তরা মনের আনন্দে কুলফি সেবা করলেন।

পরের দিন সকালে ঠাকুর অনুভব করলেন ঢোঁক গিলতে গেলে গলায় লাগছে। টাকরায় একটা অস্বস্তি। হয়তো অতিরিক্ত বরফ খাওয়ার ফলে ঠাণ্ডা লেগেছে। বৈশাখের শুরুতেই শুরু ব্যাথা। একই পরিস্থিতিতে এলো জৈষ্ঠ্য। ব্যাথা কমা তো দুরের কথা, বেশি কথা বললে — সমাধিস্থ হাওয়ার পর ব্যথা বাড়ছে, কন্ঠ তলে সামান্য ফুলছে। টোটকা, প্রলেপ কিছুতেই উপকার হলো না।

ঠাকুরের যুবক ভক্ত শরচ্চন্দ্র কলকাতার থেকে দক্ষিণেশ্বরে ডেকে আনলেন রাখাল ডাক্তারকে। ডাক্তার দু-ধরনের ওষুধ দিলেন। সেবকদের বললেন, কথা কম বলার জন্য আর বারবার সমাধিস্থ না হওয়ায় জন্য। দোহারা চেহারার এই ডাক্তারের আঙ্গুলগুলি ছিলো মোটা মোটা। তাই তিনি যখন ঠাকুরের গলায় আঙ্গুল চালিয়ে পরীক্ষা করতেন ঠাকুরের খুব কষ্ট হতো।

১ সেপ্টেম্বর ১৮৮৫। ভক্তের সমাগমে দক্ষিণেশ্বরে জন্মাষ্টমী পালন হচ্ছে। দুর্বল শরীর নিয়ে কালীঘরে, বিষ্ণুঘরে যাওয়া সম্ভব হচ্ছে না। কামারহাটির গোপালের মা তাঁর জীবন্ত গোপালের জন্য নিজের হাতে খাবার তৈরি করে এনেছেন। দু-চোখ ভরে জল নেমে ঠাকুরকে বলছে, ‘তুমি তো খাবে না’। গিরিশচন্দ্র কাঁদতে কাঁদতে এলেন। ঠাকুরের চরণে মাথা রেখে বলছেন, “তুমিই পূর্ণ ব্রহ্ম। তা যদি না হয়, সবই মিথ্যা। বড় খেদ রইলো তোমার সেবা করতে পেলুম না।”

চিকিৎসার জন্য ঠাকুরকে দক্ষিণেশ্বর থেকে কলকাতায় নিয়ে আসা হয় সেপ্টেম্বরের প্রথম সপ্তাহে। খেতে কষ্ট হচ্ছে। শরীর ক্রমশঃই দুর্বল হয়ে যাচ্ছে। আসলে, ঠাকুর স্ব-ইচ্ছায় নিজেকে গুটিয়ে আনছেন। যে দায়িত্ব নিয়ে এই ধরাধামে তাঁর আসা, কয়েক মাসের মধ্যেই তার সমাধা করতে হবে। দেহের অসুখ একটি ছল। কাজ সমাপ্ত হলেই খোলস ত্যাগ করবেন।

শরীরের এই অবস্থায় রাঘব পন্ডিতের চিড়া উৎসবে পানিহাটির গঙ্গাতীরে গেলেন সদলে। বৈষ্ণবদের বিরাট উৎসব ও মেলা। এর আগেও গেছেন কিন্তু এটাই ছিলো তার শেষবার। ভক্তির ঝড় বইয়ে দিলেন। কার শরীর, কিসের শরীর!! প্রেমানন্দের মহা হিল্লোল। পরের দিন ব্যথা বাড়লো। তাঁর কন্ঠ তালুদেশ থেকে প্রথম রক্তক্ষরণ আগস্ট ১৮৮৫। এই কন্ঠরোগ ক্রমে ক্যান্সারে পরিণত হচ্ছে। নরেন্দ্রনাথ, রামচন্দ্র, গিরিশচন্দ্র, দেবেন্দ্র, মাষ্টারমশাই প্রমূখ ভক্তেরা বুঝলেন ঠাকুরের বিদায়কাল আসন্ন। দুরারোগ্য ব্যাধি ক্যানসারের ওষুধ তখন আবিষ্কৃত হয়নি। দক্ষিণেশ্বরে রেখে চিকিৎসা করা সম্ভব নয়। বড় বড় ডাক্তার সব কলকাতায়।

কলকাতায় ঠাকুর যখন এলেন শহরময় রাষ্ট্র হয়ে গেল, “ওরে! শহরে এক প্রেমদাতা এসেছেন, মনের অবরোধ খুলে দিতে, সে এক রত্নাকর।” এইবার ঠাকুরের গলার ফাঁদে পড়লেন কলকাতার বৈদ্যকূল। দক্ষিণেশ্বর থেকে কাশীপুর উদ্যানবাটি এই পরিসরে এলেন বহু ডাক্তার। হোমিওপ্যাথি, কবিরাজী, এলোপ্যাথি কিছুই বাদ গেলো না। সব পথের চিকিৎসকরা ঠাকুরের চিকিৎসায় এলেন, কিন্তু তাঁরা ঘুণাক্ষরেও টের পেলেন না যে, চিকিত্সা হচ্ছে তাদের। ঠাকুর বসেছেন ‘ভব রোগ বৈদ্য’র আসনে। ঠাকুর বললেন — ভোগের পৃথিবীতে সন্ন্যাসীর ত্যাগ, সে কয়েকজনের জন্য। তোমাদের পথ ঈশপনিষদের পথ। শাস্ত্রবিহিত, শুভ কর্ম করে যাও, আর শাস্ত্র একটা কথাই বলে — ধর্ম-কর্ম।

এই চিকিৎসক মন্ডলী থেকে প্রকাশিত হলেন এক নক্ষত্রসম বিজ্ঞানী চিকিৎসক মহেন্দ্রলাল সরকার। শ্যামপুকুর বাটিতে ঠাকুর আর মহেন্দ্রলালের সাক্ষাৎকার যেন এক দৈব যোগাযোগ। ঠাকুরের সঙ্গে ঈশ্বরীয় কথাপ্রসঙ্গে তিনি মুগ্ধ হতেন। নিত্য নতুন অভিজ্ঞতায় সমৃদ্ধ হয়ে একদিন বলেই ফেললেন, ‘এতদিনের পর আমি আমার হৃদয়ের বন্ধুটিকে পেয়ে গেছি।’ সমাধি অবস্থায় ঠাকুরের শরীর পরীক্ষা করে তাঁহাতে নিস্পন্দভাব লক্ষ্য করে বিস্মিত হয়ে বলেছিলেন, ‘As a man I have the greatest regard for him.’ উচ্চকোটির সাধক প্রাণের ক্রিয়া ইচ্ছামতো স্তব্ধ ও পুনরায় সক্রিয় করতে পারেন। শরীর বিজ্ঞানে যার কোন সঠিক ব্যাখ্যা নেই।

দক্ষিণেশ্বর থেকে মা সারদা এলেন শ্যামপুকুর বাটিতে। শুরু হলো তাঁর জীবনের শ্রেষ্ট তপস্যা। জীবন্ত বিগ্রহের চরণে নিজেকে সমর্পণ। মায়ের স্থান হলো তিনতলায়, ছাদে ওঠার সিঁড়ির চাতালে। শরৎ, শশী, কালী, ছোট গোপাল, নরেন্দ্রনাথ… যুবক ভক্তরা একত্রিত হয়ে নিজেদের ঘর বাড়ি ছেড়ে ঠাকুরের সেবায় নিয়োজিত করলেন। (চলবে।)

তথ্য সূত্র : ‘লীলা প্রসঙ্গ’ — স্বামী সারদানন্দজী, শ্রীম-র দিনলিপি, সঞ্জীব চট্টোপাধ্যায়, শ্রীশ্রী রামকৃষ্ণ কথামৃত।

আপনার মতামত লিখুন :

6 responses to “জীবনলীলার শেষ অঙ্কে শ্রীশ্রীরামকৃষ্ণ কথা (প্রথমপর্ব) : রিঙ্কি সামন্ত”

  1. Gargee rakshit says:

    অপূর্ব লেখনী

  2. P k biswas says:

    শ্রীশ্রী রামকৃষ্ণ*কথা অমৃত সমান,প্রণাম ঠাকুর*

এ জাতীয় আরো সংবাদ

আন্তর্জাতিক মাতৃভাষা দিবস বিশেষ সংখ্যা ২০২৬ সংগ্রহ করতে ক্লিক করুন

Currently Maintained by the2.dev