সিন্ধুসভ্যতার প্রাপ্ত ফলক ও সিলমোহরে প্রাপ্ত পৌরাণিক ইউনিকর্নের ছবি কি আসলে একশৃঙ্গ হরিণ? এই সন্দেহ মোটেই অমূলক নয়। কিংবা স্বাভাবিক হরিণের প্রকৃত প্রোফাইল ভিউও হতে পারে। কারণ বাঘ, সিংহ, গন্ডার, গরু, মহিষ, ষাঁড়, শুকর ইত্যাদির ছবি সেখানে প্রাপ্ত ফলক ও সিলে পাওয়া গেছে, পাওয়া যায়নি শুধু হরিণের ছবি। অথচ ফুড পিরামিডের তত্ত্ব অনুসারে বাঘ, সিংহ […]

১২ বছর পর আবার শোলার মালা হাতে অচেনা অজানা মানুষের সঙ্গে বন্ধুত্ব। ঘরে ঘরে আত্মীয় স্বজনের ভিড়। হাজার হাজার মানুষের বন্ধুত্বের মেলবন্ধনে মুখর তিনটি গ্ৰাম। ১৯ এপ্রিল থেকে ২১ এপ্রিল আরামবাগের উত্তর বাদলকোনা, দক্ষিণ বাদলকোনা ও নির্ভয়পুর গ্ৰামে শুরু হয়েছে সই ও স্যাঙাত পাঠানোর প্রাচীন পর্ব। এক কথায় সয়েলা উৎসব। এই উৎসবকে ঘিরে মনসা পূজা, […]

অনেকদিন পর আমার গ্রামে এলাম গাজনের মেলা দেখতে। নদীর সেই উঁচু বাঁধটায় এলাম। সামনে বিস্তীর্ণ মাঠ, নদী মুখ। ওই যে দূরে টালির ঘরটা দেখা যায় ওটা আমার স্কুল, বয়সের ভারে সে এখন ন্যুব্জ। পাশে মাথা তুলেছে তিনতলা ঝাঁ চকচকে পাকাবাড়ি। তার ঠিক আগে যে ঝাঁকরা গাছটা দেখা যাচ্ছে ওটা অশ্বত্থ গাছ, পীরসাহেবের থান, আর এই […]

আমার মতে, গায়ন থেকেই গাজন। গর্জন বা গাঁ-জন থেকে নয়। তৎসম শব্দ গায়ন-বাদন থেকে আসে গায়ন-বাজন। সেখান থেকেই বর্ণবিপর্যয়ে গাজন-বায়ন হয়েছে। তা থেকে সংক্ষেপে গাজন। শিবের গাজন, ধর্মের গাজন, হুজুগে গাজন প্রভৃতির কথা শোনা যায়। চৈত্রমাসের বাইরে অন্য সময় গাজন হলে তাকে হুজুগে গাজন বলে। ধান ভানতে শিবের গীত গাইতে হল বলে দুঃখিত। চৈত্রসংক্রান্তিতে চড়ক […]

রাঢ় অঞ্চলের মানুষের কাছে আজও মৃত্যুঞ্জয়ী ভেষজ উদ্ভিদ। বিশেষ করে চৈত্র গাজনের সন্ন্যাসীদের কাছে। বঙ্গে একের পর এক নতুন বছর আসে। পরিবর্তনশীল সমাজে রাঢ় বঙ্গে গাজন সন্ন্যাসীদের গতানুগতিক ধারার জীবন আজও অপরিবর্তনীয়। তিনদিনের কৃচ্ছসাধনের সঙ্গে সঙ্গে শিবকে তুষ্ট করতে মধ্যযুগীয় আচার প্রথা সামান্যতম পরিবর্তন হয়নি। রাঢ় অঞ্চলের চৈত্র মাসের গাজন উৎসবে সন্ন্যাসীদের অঙ্গের বিভিন্ন অংশে […]

এর আগে শাসকদল ‘পশ্চিমবঙ্গ দিবস’ চালু করার উদ্যোগ নিয়েছিলেন। তা নিয়ে রাজনৈতিক টানাপোড়েন দেখা গিয়েছিল। রাজ্য সংগীত হিসেবে তাঁরা নির্বাচন করেছিলেন ‘বাংলার মাটি বাংলার জল’কে। তা নিয়েও বিতর্ক ছিল। এবার পয়লা বৈশাখ থেকে তাঁরা বাঙালিয়ানা ও বাঙালির অস্মিতা তুলে ধরার উপরে জোর দিয়েছেন। কেন্দ্রীয় স্তর থেকে জেলা ও ব্লক স্তর পর্যন্ত নানা অনুষ্ঠানের পরিকল্পনা করেছেন […]

“যদি তুমি ১০ বছর ধরে অনুশীলন করো, তাহলে নিজে তৃপ্তি পেতে শুরু করবে, ২০ বছর পর তুমি একজন শিল্পী হতে পারো এবং শ্রোতাদের খুশি করতে পারো, ৩০ বছর পর তুমি তোমার গুরুকেও খুশি করতে পারো, কিন্তু সত্যিকারের শিল্পী হওয়ার আগে তোমাকে আরও অনেক বছর অনুশীলন করতে হবে — তারপর তুমি ঈশ্বরকেও খুশি করতে পারো।” সঙ্গীতের […]