শুভ করোনাময় বড়দিন। আমরা বৈশ্বিক যে ক্ষত বহন করছি তাতে এবারের বড়দিনের উৎসব অনেকটা ম্লান। আমরা যারা যিশু খ্রিস্টকে জগতের ত্রাণকর্তা হিসেবে বিশ্বাস করি, তাদের কাছে এদিনের তাৎপর্য অনেক বড়। নতুন নতুন জামাকাপড় পরা, ভালো ভালো খাবারের ভোজসহ অন্যান্য আনন্দ-ফুর্তিতে এ দিনের তাৎপর্য সীমাবদ্ধ নয়, এর তাৎপর্য আধ্যাত্মিক। বিশ্বের ২৮০ কোটি খ্রিস্টান সহ বৈশ্বিক সমাজ, […]

একচত্বারিংশ পরিচ্ছেদ : ১৮৮৫, ৩১শে অক্টোবর ঠাকুর ভক্তসঙ্গে বসিয়া আছেন। বেলা এগারটা। মিশ্র নামক একটি খ্রীষ্টান ভক্তের সহিত কথা কহিতেছেন। মিশ্রের বয়ঃক্রম ৩৫ বৎসর হইবে। মিশ্র খ্রীষ্টানবংশে জন্মিয়াছেন। যদিও সাহেবের পোশাক, ভিতরে গেরুয়া আছে। এখন সংসারত্যাগ করিয়াছেন। ইঁহার জন্মস্থান পশ্চিমাঞ্চলে। একটি ভ্রাতার বিবাহের দিনে তাঁহার এবং আর একটি ভ্রাতার একদিনে মৃত্যু হয়। সেই দিন হইতে […]

কালীর পূর্বাভাস।। ১০ কালী ঘোরদংষ্ট্রা দন্তুরা প্রকটিতরসনা। কালীর জিভ রক্তবর্ণ। লেলিহান। নিজের জিভ দংশন করে থাকেন কালী। ঝকঝকে শ্বেত শুভ্র দাঁত– স্বপ্রকাশসত্ত্বগুণসূচক। তদুপরি ঘোর বা বিশাল দন্ত সত্ত্বগুণের আধিক্যসূচক। রক্তবর্ণ লোল রসনা রজোগুণসূচক। দেবী কালী প্রথমে রজোগুণের বৃদ্ধি করে তমোগুণ নাশ করেন। তাঁর লেলিহান জিভ এই তত্ত্বের সূচক। তারপর সত্ত্বগুণ বৃদ্ধি করে রজঃ ও তমঃ– […]

শৃঙ্খল-স্বাধীনতা-সংগ্রাম-মৃত্যু—অথবা মুক্তি—এখানেই শেষ নয় বিবেকানন্দের বার্তা ও তার অঙ্গীকার সুভাষচন্দ্রে। আরও ভয়ঙ্কর একটি ভূমি আছে, যেখানে জন্ম নিয়েছে মৃত্যুদর্শন, যা বিপ্লবদর্শনের অঙ্গাঙ্গি। বিবেকানন্দের কালী—সুভাষচন্দ্রেরও কালী। সুভাষচন্দ্রের কণ্ঠে প্রলয়ের বিকর্ণ উল্লাস প্রকাশিত হতো বিবেকানন্দের দিব্যদর্শনের সৃষ্টি ‘কালী দি মাদার’ কবিতার মুহুর্মুহু উচ্চারণের মধ্য দিয়ে। ‘কালী তুই প্রলয়রূপিণী, আয় মাগো, আয় মোর পাশে।’ ‘সাহসে যে দুঃখদৈন্য চায়, […]

কালীর পূর্বাভাস ।। ৯ দক্ষিণাকালী করালবদনা। ঘোরা। মুক্তকেশী। চতুর্ভুজা। দেবী মুণ্ডমালাবিভূষিতা। তাঁর বাঁদিকের নিচের হাতে সদ্যশ্ছিন্ন মুণ্ড। উপরের হাতে  খড়্গ। ডানদিকের উপরের হাতে অভয়মুদ্রা। নিচের হাতে বরমুদ্রা। দেবী মহামেঘপ্রভা। শ্যামা। দিগম্বরী। তাঁর গলায় ঝুলন্ত মুণ্ডমালা থেকে বিগলিত রক্তধারায় দেহ চর্চিত। দুটো  শবশিশু দেবীর কর্ণভূষণ হওয়াতে তাঁকে ভয়ঙ্করী দেখাচ্ছে । তিনি ঘোরদংষ্ট্রা, করালাস্যা, পীনোন্নতোপয়োধরা। তাঁর কাঞ্চী […]

কালীর পূর্বাভাস।।৮ কালী স্বরূপত এক হলেও তন্ত্রে তাঁর বিভিন্ন রূপের বর্ণনা আছে। কালীর এই বিভিন্নতা আসলে, সাধকের অধিকার এবং অভীষ্ট— এই দুই অনুসারেই বিভিন্ন নামে অভিহিত হয়েছে। মহানির্বাণতন্ত্রে বলা হয়েছে, কালমাতা মহাপ্রভাময়ী অরূপা কালিকার রূপকল্পনা হয় গুণক্রিয়ানুসারে। তোড়লতন্ত্র বলেছে, কালী অষ্টধা— দক্ষিণাকালিকা। সিদ্ধকালিকা। গুহ্যকালিকা। শ্রীকালিকা। ভদ্রকালী। চামুণ্ডাকালিকা। শ্মশানকালিকা‌ এবং— মহাকালী। মহাকালসংহিতায় কালীর নয় রূপের নাম […]

বাংলা প্রাকৃতিকভাবে শস্যশ্যামলা, স্নিগ্ধ প্রাকৃতিক পরিবেশ।তাই মানুষও অনেক শান্তিপ্রিয় কোমল হৃদয়সম্পন্ন। রুদ্ররূপিণী কালী শস্যশ্যামলা বাংলায় করুণাময়ী মাতৃরূপে পূজিতা হন। পৌরাণিকভাবে তাঁর উৎপত্তির নানা মত আমরা পেয়ে থাকি। তিনি যুদ্ধরতা দেবী দুর্গার চূড়ান্ত ক্রোধের একটি মূর্তিরূপ, যেটি তাঁর কপাল থেকে সৃষ্টি হয়েছিল চন্দমুণ্ড ও রক্তবীজ নামক অসুরদের বধ করার জন্য। অন্যমতে দেবী পার্বতী তাঁর কৃষ্ণবর্ণ রূপটি […]