কালীর পূর্বাভাস।।৮ কালী স্বরূপত এক হলেও তন্ত্রে তাঁর বিভিন্ন রূপের বর্ণনা আছে। কালীর এই বিভিন্নতা আসলে, সাধকের অধিকার এবং অভীষ্ট— এই দুই অনুসারেই বিভিন্ন নামে অভিহিত হয়েছে। মহানির্বাণতন্ত্রে বলা হয়েছে, কালমাতা মহাপ্রভাময়ী অরূপা কালিকার রূপকল্পনা হয় গুণক্রিয়ানুসারে। তোড়লতন্ত্র বলেছে, কালী অষ্টধা— দক্ষিণাকালিকা। সিদ্ধকালিকা। গুহ্যকালিকা। শ্রীকালিকা। ভদ্রকালী। চামুণ্ডাকালিকা। শ্মশানকালিকা‌ এবং— মহাকালী। মহাকালসংহিতায় কালীর নয় রূপের নাম […]

বাংলা প্রাকৃতিকভাবে শস্যশ্যামলা, স্নিগ্ধ প্রাকৃতিক পরিবেশ।তাই মানুষও অনেক শান্তিপ্রিয় কোমল হৃদয়সম্পন্ন। রুদ্ররূপিণী কালী শস্যশ্যামলা বাংলায় করুণাময়ী মাতৃরূপে পূজিতা হন। পৌরাণিকভাবে তাঁর উৎপত্তির নানা মত আমরা পেয়ে থাকি। তিনি যুদ্ধরতা দেবী দুর্গার চূড়ান্ত ক্রোধের একটি মূর্তিরূপ, যেটি তাঁর কপাল থেকে সৃষ্টি হয়েছিল চন্দমুণ্ড ও রক্তবীজ নামক অসুরদের বধ করার জন্য। অন্যমতে দেবী পার্বতী তাঁর কৃষ্ণবর্ণ রূপটি […]

কালীর পূর্বাভাস।। ৭ কালী উপাসকদের মতে দেবী পরব্রহ্মস্বরূপিণী। তিনিই আদ্যাশক্তি। নির্বাণতন্ত্রে বলা হয়েছে, আদ্যাশক্তি মহাকালী দেবতাদের সৃষ্টিকারিণী। শক্তিসঙ্গমতন্ত্র মতে আদ্যা নির্গুণা কালী। তিনি বাক্যের অতীতা, তিনি পরাৎপরা। কর্পূরাদিস্তোত্রে বলা হয়েছে, কালী হরি, হর, বিরিঞ্চি প্রভৃতি দেবতার আরাধ্যা। কালীর বীজমন্ত্র ক্রীং। স্বামী নিগমানন্দ যোগী গুরু গ্রন্থে লিখেছেন, দেবদেবীর বীজমন্ত্রে তাঁহাদের সূক্ষ্ম শক্তি নিহিত থাকে; শুনিতে সামান্য […]

কালীর পূর্বাভাস।। ৬ অভিনব গুপ্ত দ্বাদশ কালীর নাম বলেছেন। এই ১২ জনের নাম—সৃষ্টিকালী। রক্তকালী। স্থিতিনাশকালী। যমকালী। সংসারকালী। মৃত্যুকালী। রুদ্রকালী বা ভদ্রকালী। মার্তণ্ডকালী। পরমার্ককালী। কালাগ্নিরুদ্রকালী। মহাকালকালী এবং মহাভৈরবচণ্ডোগ্রঘোরকালী বা মহাভৈরবকালী। কেন এই দ্বাদশ কালী? কালীকে মাতৃসদ্ভাব বলা হয় যে তা আমরা জেনেছি। কালী পরা সংবিৎ স্বতন্ত্র। স্বপ্রকাশ। তিনি প্রমাতার সংবিত্তিতে ক্রমে ক্রমে দ্বাদশ কালীরূপে প্রকাশিত হন। […]

কালীর পূর্বাভাস।। ৫ অর্জুন কৃষ্ণের আদেশে কৌরব সৈন্যদের মুখোমুখি হয়ে, রথ থেকে নেমে দুর্গার স্তব করেন, তাতে আমরা কালীর উল্লেখ দেখতে পাই। তবে, এই স্তবটি প্রক্ষিপ্ত বলে অনেকে মনে করেন। বাণ ঊষাসহ অনিরুদ্ধকে বন্দী করলে আত্মরক্ষার জন্য তিনি দেবী কোটবতীর শরণ নেন। আর শরণ মানেই তো স্তব। সেই স্তবেও কালীর দেখা মিলেছে। হরিবংশের বিষ্ণুপর্বে এই […]

কালীর পূর্বাভাস।। ৪ রামকৃষ্ণ মিশন ইনস্টিউট অব কালচার, গোলপার্ক থেকে প্রকাশিত, উপেন্দ্রকুমার দাস প্রণীত ‘শাস্ত্রমূলক ভারতীয় শক্তিসাধনা’ নামে দুই খণ্ডের একটা বই আছে। সেই বইয়ের প্রথম খণ্ডে বলা হয়েছে রাত্রিদেবীই কালী যা আমরা ইতিপূর্বেই জেনেছি। উপেন্দ্রকুমার এখানে উল্লেখ করেছেন, স্কন্দপুরাণ প্রভৃতি পুরাণে বর্ণিত আছে যে, রাত্রিদেবী ব্রহ্মার অনুরোধে মেনকার গর্ভে প্রবেশ করে উমার গাত্রবর্ণ ঢেকে […]

কালীর পূর্বাভাস।। ৩ কালিদাসের পরে সংস্কৃত সাহিত্যে অনেক জায়গায় রক্তলোলুপা ভয়ঙ্করী এক দেবীর উল্লেখ পাওয়া যায়। যে নামেই সেই দেবীকে পাই না কেন, শশিভূষণের মত, ‘মনে হয় এই-সকল দেবী তখন পর্যন্ত ব্রাহ্মণ্য ধর্মে স্থান করিয়া লইতে পারেন নাই’। ‘খিল হরিবংশ’-এ মদ্যমাংসপ্রিয়া এক দেবীকে দেখা যায় শবর, বর্বর, পুলিন্দগণের পুজো পেতে। ষষ্ঠ বা সপ্তম শতকের প্রথমে […]