পূর্ণিয়ায় জর্জ গুস্তাভুস ডুকারেলকে পাঠানোর এই ঘটনা দেওয়ানি অংশের অন্যান্য জেলায় ‘সুপারভাইজার’ পদ ফিরিয়ে আনার ক্ষেত্রে নজির তৈরি করেছিল। ১৭৬৯-এর জুলাইতে ‘সিলেক্ট কমিটি’, আদৌ এই পদক্ষেপটি নেওয়া যায় কি না, সে বিষয় বিবেচনা করার জন্য গ্রহণ করে এবং ১৭৬৯-এর ১৬ই আগস্ট ভেরেলস্টের এই পরিকল্পনা চূড়ান্ত অনুমোদন লাভ করে। চূড়ান্তভাবে নির্ধারিত সুপারভাইজার নাম আর তাঁদের আওতাধীন […]

মেট্রো থেকে নেমে শোভাবাজারের দিকে হাঁটা শুরু করলাম। উদ্দেশ্য ‘তাকে’ চোখের দেখা দেখার। প্রতি বছর সে আসে ঠিকই, কিন্তু শহরে তাকে খুব-একটা দেখা যায় না। তার স্ব-মহিমায় বিরাজ গ্রামে। কয়েক মিনিট হাঁটার পর ডানদিকে রামদুলাল সরকার স্ট্রিট পড়ল। সেখানে ঢুকে পড়লাম। বাজার বা বাজারটি আপনার ডানদিকে পড়ে। ভেতরে একটি বড় খোলা জায়গা আছে। আগে থেকে […]

কলকাতা শহরে চড়কের ক্লাসিকাল বিবরণ পাওয়া যায় কালীপ্রসন্ন সিংহ বিরচিত ‘হুতোম প্যাঁচার নকশা’-য়। ‘কলিকাতা সহরের চার দিকেই ঢাকের বাজনা শোনা যাচ্চে, চড়্‌কীর পিঠ সড়্‌ সড়্‌ কচ্চে, কামারেরা বাণ, কাঁটা ও বঁটি প্রস্তুত কচ্চে — সর্ব্বাঙ্গে গয়না, পায়ে নূপুর, মাথায় জরির টুপি, কোমোরে চন্দ্রহার, সিপাইপেড়ে ঢাকাই সাড়ি মালকোচা করে পরা, তারকেশ্বরে ছোবান গাম্‌চা হাতে বিল্বপত্র বাঁদা, […]

সংস্কৃতে ‘প্রহেলক’ মানে এক প্রকারের পিঠা বা মিষ্টান্ন। প্রহেলক শব্দে মিছরি, মোরব্বাও বোঝানো হত। সত্যিসত্যিই পয়লা বৈশাখে হালখাতার দিনে ময়রারা একরকম মিঠাই তৈরি করত, যার নাম ছিল ‘হালখাতার মিঠাই’। সে মিঠাই তারা বছরে মাত্র একদিনই তৈরি করত। সে মিঠাই এখন আর তৈরি হয় না। প্রহেলক থেকেই অপভ্রংশে পহেলা তথা পয়লা হয়ে গেছে কিনা পণ্ডিতদের তা […]

[এর আগের দুটো পর্বে রজতকান্ত রায়ের পলাশীর ষড়যন্ত্র ও সেকালের সমাজ থেকে বেশ কয়েকটা স্তবক তুলে দেখিয়েছি, পলাশী উত্তর সময়ে ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানি এবং তার কোলাবরেটরেরা অর্ধবঙ্গেশ্বরী রাণী ভবানীর ওপর কি অত্যাচার করেছিল, এবং তাঁর জমিদারির কি হাল করেছিল। এই পর্বে আমরা দেখব সর্বোচ্চ রাজস্ব আদায়ের লক্ষ্যে জনগণের ওপর অত্যাচারের বন্যা নামিয়ে আনা কোম্পানি সরকার […]

একদিকে ভোট যুদ্ধের দামামা, অপরদিকে চৈত্রের গাজন সন্ন্যাসীদের কঠিন ব্রত মিলেমিশে একাকার। বাবা তারকনাথের চরণে ভোট প্রার্থীদের আর্শীবাদ প্রার্থনা। সেই সঙ্গে হাজার হাজার সন্ন্যাসীদের কঠিন ব্রত যাপনের উৎসবে মুখর হুগলির তারকেশ্বর। তারকেশ্বরের ঐতিহ্যবাহী গাজন উৎসব ও সন্ন্যাস মেলা চৈত্র মাসের শুরু থেকেই শুরু হয়েছে। যেখানে লক্ষাধিক ভক্ত দুধ পুকুরে স্নান করে শিবের মাথায় জল ঢেলে […]

আধুনিক বিশ্বে সময়কে আমরা সাধারণত একটি নিরপেক্ষ, সর্বজনীন ও অবশ্যম্ভাবী প্রবাহ হিসেবে বিবেচনা করি। গ্রিনিচ মান সময় (জিএমটি) কিংবা ভারতীয় মান সময় (আইএসটি) আমাদের কাছে সময় গণনার স্বাভাবিক, প্রায় ‘প্রাকৃতিক’ একক। কিন্তু মার্ক রিফকিন বিয়ন্ড সেটলার টাইম [Mark Rifkin, Beyond settler time : temporal sovereignty and indigenous self-determination] গ্রন্থে দেখিয়েছেন, সময়ের এই ধারণা মোটেও নিরপেক্ষ […]