রাত পোহালেই বিশ্বকর্মা পূজা। বিশ্বকর্মা দেবশিল্পী। শিল্পনির্মাণের সঙ্গে জড়িয়ে আছেন তিনি। বৈদিক দেবতা বিশ্বকর্মা একধারে স্রষ্টা এবং সৃষ্টিও। তিনি কেবল নিজেই শিল্পী নন বরং শিল্পীসমাজের কারিগর বা জন্মদাতা। শাস্ত্রমতে, দেবগুরু বৃহস্পতির ভগিনী যোগসিদ্ধা এবং অষ্টম বসু প্রভাসের পুত্র হলেন বিশ্বকর্মা। পূর্ব ভারতে এই দেবতার আরাধনা করা শ্রমিকদের এক প্রথা। ভাদ্র মাসের সংক্রান্তিতে কলকারখানা শ্রমিক, কামারশালার […]

হরে কৃষ্ণ হরে কৃষ্ণ কৃষ্ণ কৃষ্ণ হরে হরে। হরে রাম হরে রাম রাম রাম হরে হরে।। মধ্যযুগের সর্বশ্রেষ্ঠ বাঙালি ছিলেন চৈতন্যদেব। প্রজ্ঞায়, মনীষায়, পৌরুষে ও দৃঢ়তায়  প্রখর সূর্যের ন্যায় ভাস্বর ছিলেন তিনি। চৈতন্যদেবের গভীর দূরদৃষ্টি, আত্মিক চেতনার অপরিসীম গভীরতা এবং মনুষ্যত্বের প্রতি সীমাহীন শ্রদ্ধা তাকে পৌঁছে দিয়েছিল সকলের হৃদয়ে সিংহাসনে। তিনি ছিলেন বিশ্বের প্রথম গণ-আন্দোলনে […]

মানুষের জ্ঞান পিপাসা সহজাত। অচেনাকে চেনা, অজানাকে জানার আগ্রহ মানুষের চিরকালীন। হয়তো এই কৌতূহল প্রবৃত্তি থেকেই মানুষের ঈশ্বরের খোঁজ। এই জ্ঞানের সন্ধানে মানুষ যা লাভ করে, তা হল অভিজ্ঞতা। এই অভিজ্ঞতা অন্যান্য সঙ্গীদের সঙ্গে ভাগ করে নেওয়ার জন্য মানুষ লিপিবদ্ধ করতে শুরু করল তাঁর সেই অভিজ্ঞতা। এই ভাবে মানুষের জ্ঞান ভাণ্ডার সঞ্চিত হল। এই সঞ্চিত […]

অবয়বহীন একটি কাঠ। সে কাঠ দারুব্রহ্ম হয়ে ভক্তপ্রাণের প্রেমে জনসমুদ্রে নিজেকে ভাসিয়ে দেন। আরেক অবয়বহীন কাঠ সে পবিত্র রথযাত্রার দিন থেকেই তিলে তিলে তিলোত্তমা হয়ে ওঠেন। শিল্পী তাঁর নিজের মনের মাধুরী মিশিয়ে তাকে ঘিরে প্রতিমা গড়ে তোলেন। যদিও তিনি অবাংমানসগোচর। বাক্য এবং মনের অগোচর। আমরা তাঁর প্রতীকী রূপ দিই মাত্র, তাঁকে আপন করে নেবার জন্যে। […]

মহোদর অবতার : মুদ্গল পুরাণে মহোদরকে গণেশের তৃতীয় অবতার হিসেবে তালিকাভুক্ত করা হয়েছে। গণেশ মহাসুর নামক অসুরকে পরাজিত করার জন্য এই রূপ ধারণ করেছিলেন। মহাসুর বস্তুগত সম্পদের প্রতি আসক্তি এবং আকর্ষণের ফলে সৃষ্ট ভ্রম বা বিভ্রান্তির প্রতিনিধিত্ব করে। ভগবান শিব প্রায়শই জড় জগৎ থেকে নিজেকে বিচ্ছিন্ন করে বনে ধ্যান করতেন। একবার তিনি বহুযুগ ধরে ধ্যানমগ্ন […]

ওঁম গাং গণপতে নমঃ নমঃ.. শ্রী সিদ্ধিবিনায়ক নমঃ নমঃ.. অষ্টবিনায়ক নমঃ নমঃ.. গণপতি বাপ্পা মোরিয়া. বেদ পুরাণ তন্ত্র মহাকাব্য সকলই সিদ্ধিদাতা, বিঘ্নহারী গনেশের জয়গানে মুখরিত। তিনি ভক্তের ভগবান। শিবের মতো গণেশও অল্পেই সন্তুষ্ট। নারদ পুরাণে কথিত আছে,তিনি প্রসন্ন হলে কর্মে দক্ষতা আসে, সংকল্প সিদ্ধ হয়, সৌভাগ্য লাভ হয়, বিদ্যার্থী বিদ্যা লাভ করে, ধনার্থী ধন, পুত্রার্থী […]

শুন্ডি হুন্ডির দারুণ যুদ্ধ। উটের সারি। রসোগোল্লা আকাশপথে নামছে হাঁড়ি হাঁড়ি। সেই হাঁড়ি দেখে রোগা ক্ষয়ে যাওয়া সেনার দল, যাদের বড় বড় চোখেই সমগ্র ক্ষুধার আভাস, তারা যুদ্ধ ছেড়ে হাঁড়ি আঁকড়ায়। বস্তুত তো এটাই ঠিক যে ওই ক্ষুধা আর হাঁড়ি সামলাতেই সাধারণ মানুষ যুদ্ধে জড়িয়ে পড়ে। বা বলা ভালো জড়িয়ে পড়তে বাধ্য করা হয়। সত্যজিৎ […]