প্রভুজগন্নাথদেব যে শুধু কলিঙ্গের দেবতা তা কিন্তু নয় তিনি বাঙালিরও প্রাণের দেবতা। সারাবছর ধরেই প্রভু জগন্নাথদেবের নানা রকম উৎসব হয়ে থাকে তার মধ্যে অন্যতম হলো রথযাত্রা। ভক্তদের বিশ্বাস, এই দিনে রথে উপবিষ্ট প্রভু জগন্নাথদেবকে দর্শন করলে পুনর্জন্ম হয় না। ‘রথে চ বামনং দৃষ্টা পুনর্জন্ম ন বিদ্যতে’। যুগে যুগে এই শাস্ত্রবাণী প্রতিধ্বনিত। রথারূঢ় জগন্নাথদেবের আশীর্বাদ কামনায় […]

আষাঢ় মাসের কৃষ্ণপক্ষের একাদশী যোগিনী একাদশী নামে পরিচিত। বিষ্ণু পুরাণ এবং পদ্মপুরাণের একাদশী মাহাত্ম্য অনুসারে, যোগিনী একাদশী উপবাস পালন করলে ৮৮ হাজার ব্রাহ্মণকে ভোজন করানোর সমতুল্য পুণ্য লাভ হয়। যে একাদশী তিথি পালন করলে দেবী সাধক বা ভক্তের মনে সংযম অর্থাৎ চিত্তবৃত্তি রোধ করে তাকে পৌঁছে দেন কৈবল্যধামে, তিনি হলেন শ্রীশ্রীযোগিনী একাদশী দেবী। যোগিনী একাদশীতে […]

হিন্দু ধর্মে একাদশী বিশেষ গুরুত্ব বহন করে। এই দিনটি ভগবান বিষ্ণুর উদ্দেশ্যে উৎসর্গ করা হয় এবং ভক্তরা এই দিনে উপবাস এবং পুজো করেন। একাদশীর অনেক প্রকারভেদ আছে, তবে এর মধ্যে নির্জলা একাদশীকে সবচেয়ে কঠিন এবং পুণ্যময় বলে মনে করা হয়। এই দিনে উপবাসকারী খাবার ও জল না খেয়ে উপবাস করেন, যাকে নির্জলা ব্রত বলা হয়। […]

বঙ্গে মনসাপূজার চল বহুযুগ ধরেই। বস্তুত চচ্চড়ি, অরন্ধন, শাকরাখা, ঢেলাফেলা পার্বণ ও দশহরা এ বঙ্গের পরিচিত মনসা-পার্বণ। দশহরার ‘দশ’ কিন্তু এখানে সংখ্যাবাচক নয়। এখানে, দশ=√দনশ্+হি (অনুজ্ঞা, মধ্যমপুরুষ-১ব)। মানে দংশন কর, কামড়াও। দশহরা মানে দশ-এর প্রতিকার বা বিষনাশকরণ। গ্রামাঞ্চলে দশহরার দিন ভোরবেলা সূর্য ওঠার আগে বাড়ির চারপাশে বাইরের দেয়ালে কোনও ফাঁক না রেখে গোবরজল গোলা দিয়ে […]

আড়ংঘাটার যুগল কিশোর “রাধাকৃষ্ণ প্রান মোর যুগোলকিশোর।       জীবন মরণ গতি, আর নাহি মরন।।       কালিন্দী কূলে কালি কদম্বের বন।       রতন বেদীর উপর বসাব দুজন”। বিভূতিভূষণ বন্দ্যোপাধ্যায়ের কালজয়ী উপন্যাস ‘পথের পাঁচালী’তে লিখেছিলেন ৩০০ বছরের পুরনো নদিয়ার আড়ংঘাটার যুগোলকিশোর মন্দিরের কথা। প্রতিবছর এই জ্যৈষ্ঠ মাসে এখানে মেলা বসে। নাম যুগল-কিশোর মেলা। যদিও সোশ্যাল নেটওয়ার্কের দৌলতে […]

আচার্য সুনীতিকুমার চট্টোপাধ্যায়ের লেখা ‘ODBL’ বইয়ে জামাই শব্দের ব্যুৎপত্তিতে নাকি আছে, যাকে নতুন জামা দিয়ে আশীর্বাদ করা হয়। এক অভিজ্ঞ অধ্যাপকের মুখে শুনেছিলাম, নিজে পড়িনি। জামাইষষ্ঠী অনুষ্ঠানের কথা সেখানে আছে কিনা জানি না। তবে আমার নিজের বিশ্বাস জামাইষষ্ঠী সম্পূর্ণভাবে স্ত্রী লোকাচার। জামাই বাবাজীবনরা সেখানে রবাহূত। জামাইষষ্ঠী অনুষ্ঠানের নেপথ্যে যে শব্দ কলকাঠি নাড়ছে, সেটি হল সংস্কৃত […]

বাঙালির দেবতারা কোনদিনই মন্দিরের সসম্ভ্রম দূরত্বে আবদ্ধ ছিলেন না। জীবনের প্রতিটি ক্ষণে তাঁদের অবাধ লীলাখেলা। তাই, হিন্দুদের প্রধান দেবতা হওয়া সত্ত্বেও শ্রীকৃষ্ণ কোথাও যেন ভক্তদের কাছে পিতা, ভাই, প্রেমিক, সখা, সন্তান কিংবা ঘরের আদরের জামাইটি হয়ে উঠেছেন। ভক্তগণ কৃষ্ণর সঙ্গে রাধার বিয়ে দিয়ে মাধবকে পুজো করেন জামাইরূপে। এমনই দুই রাজার জামাই হলেন পূর্ব বর্ধমানের কালনার […]