কাশীপুর রোড আর চিৎপুর রোডের মোড়ে যে বিবিবাজার, তাকে পিছনে ফেলে গঙ্গার দিকে কয়েক কদম হাঁটলেই ডান হাতে চিত্রপুরের চিত্তেশ্বরী দুর্গার মন্দির। প্রতিষ্ঠা ১৬১০ সাল। প্রতিষ্ঠাতা চিতু বা চিতে ডাকাত। কাশীপুর রোড ধরে উত্তরমুখো হাঁটলে পড়বে রঘু ডাকাত প্রতিষ্ঠিত শিবমন্দির, রঘু ডাকাতের কালীর থান। কিছু লিখিত তথ্য, কিছু বংশপরম্পরায় শোনা, কিছুটা নিছক কিংবদন্তী মিলিয়ে-মিশেয়ে অন্য

গুপী চরিত্রে অভিনয় করে সিনেমার ইতিহাসে নিজের নামকে চিরকালের জন্য স্বর্ণাক্ষরে লিখে রেখে গেছেন তপেন চট্টোপাধ্যায়। চরিত্রটির তুমুল জনপ্রিয়তা তপেন বাবুর পিতৃদত্ত নামটিকেও ভুলিয়ে দেওয়ার উপক্রম ঘটিয়েছিল। তখন তিনি কারো কাছে গুপীদা, গুপীকাকু বা গুপীমামা। একবার তো মজা করে বললেই ফেললেন, কোনোদিন না নিজের ছেলেই তাকে “গুপীবাবা” বলে ডেকে বসে। পেশায় অটোমোবাইল ইঞ্জিনিয়ার চাকুরি জীবন

‘এ বড় সুখের সময় নয়’ আমরা আজ পশ্চিমবঙ্গবাসী হিসাবে যে সময়ের মধ্য দিয়ে যাচ্ছি তাকে দুঃসময় বলবো, না দুঃখের সময় বলবো আমরা জানি না। তবে চারিদিকে যা হচ্ছে তাতে যেন বুক ভরে কাঁদতে পারলেই সুখ হত কেননা প্রতিবাদের ভাষা হারিয়েছে, আক্রোশ পরিণত হয়েছে কান্নাতে । ‘পৃথিবীর গভীর গভীরতম অসুখ এখন’ বর্তমান সময়ে দাঁড়িয়ে আমাদের দেখতে

নিম্নবর্গের চৈতন্যের অপর যে লক্ষণটি বিশেষ উল্লেখযােগ্য তা হচ্ছে ধর্মভাব। ধর্মভাব বলতে আমি শুধু ধর্মীয় সংস্থার প্রতি আনুগত্য বােঝাচ্ছি না, বােঝাচ্ছি চেতনার সেই ঐতরিক বা এলিয়েনেটেড’ অবস্থার কথা যার প্রভাবে জড়জগৎ বা জীবজগতের কোনও সত্তাকে, বাস্তবের বা ভাবনার অন্তর্গত কোনও বিষয়কে তা যথার্থভাবে ধারণার মধ্যে আনতে পারে না, এবং এক বিষয়ের উপর আর এক বিষয়ের

কান্দাহারে আওরঙ্গজেবকে প্রধান সেনাপতির পদ থেকে সরিয়ে দেওয়া হল আদাব-ই-আলমগিরির ২৫ তম চিঠিতে দেখছি সম্রাট আওরঙ্গজেবকে উজির, প্রধানমন্ত্রী শাদুল্লা খানের অধীনে সেনাপতি নিয়োগ করলেন। কান্দাহারের যুদ্ধে এই দুর্ভাগ্যজনক নির্দেশের প্রভাব পড়ল মুঘল বাহিনীর ওপর। মুঘল সেনাবাহিনীতে শাহজাদাদের মধ্যে আওরঙ্গজেবের গ্রহণযোগ্যতা নিয়ে কোনও প্রশ্নই ছিল না। বলখ জয়ের পরে আওরঙ্গজেবের নেতৃত্ব সেনাবাহিনীতে স্বাভাবিকভাবে চূড়ান্ত পর্যায়ে পৌঁছয়।

(৩) একথা যদিও সত্য যে স্থানকালপাত্র ভেদে এক–একটি সমাবেশে তাদের নিজ নিজ বৈশিষ্ট্য সক্রিয় হয়ে ওঠে, তবুও তাদের মধ্যে, বিশেষ করে অপেক্ষাকৃত জঙ্গি জমায়েতগুলির আকৃতিগত মিল আছে অনেক। গ্রামাঞ্চলে প্রজাবিদ্রোহ, শহরের গরিব জনতার অভ্যুত্থান (যেমন ধরুন, রাওলাট সত্যাগ্রহের সময় দিল্লিতে), গ্রামে ও শহরে সাম্প্রদায়িক দাঙ্গা ইত্যাদির মধ্যে আঞ্চলিকতায়, উদ্দেশ্যে এবং সামাজিক পরিচয়ের নানা পার্থক্য সত্ত্বেও

১৬৫২-র কান্দাহারের দ্বিতীয় অবরোধ — প্রস্তুতি আদাব-ই-আলমগিরির ৪ নম্বর চিঠি সূত্রে জানছি, ১৯ ডিসেম্বর ১৬৫০এ সম্রাটের ফরমান আওরঙ্গজেবের কাছে পৌঁছয়। আওরঙ্গজেব তখন হরপ্পায় (This devoted servant informs your most sacred Majesty, that the exalted and felicitous farman addressed to him, through [your Majesty’s] perfect benevolence and solicitude for the most insignificant beings, together with papers,