“শাস্ত্রণ্যাধীত্যাপি ভবন্তি মূর্খাঃ যস্তুক্রিয়াবান্ পুরুষঃ স বিদ্বান্।” শাস্ত্র অধ্যয়ণ করেও লোক মুর্খ থাকে কিন্তু যিনি ক্রিয়াবান তিনিই বিদ্বান। যোগ শব্দটি বহু প্রাচীন। ঋগ্বেদেই এই শব্দটির প্রথম ব্যবহার হয়। শাস্ত্রানুযায়ী “যোগ” অর্থ যুক্ত হওয়া বা সংযোগ সাধন। বর্তমান কালে “যোগ” শব্দটি বিভিন্ন ক্ষেত্রে বিভিন্ন ভাবে ব্যবহৃত হয়ে থাকে। যেমন অংকশাস্ত্রে “দুই বা ততোধিক সংখ্যার সংযুক্তি করণের
