জগন্নাথদেবের এক পরম ভক্ত, সেবিকা ভোরবেলা ঘুম থেকে উঠেই রান্নাঘরে ঢুকতেন। দিনের আলো ফোটার সঙ্গে সঙ্গে তার প্রথম কাজ প্রভুর জন্যে মনপ্রাণ দিয়ে ভোগ তৈরি করা । জগন্নাথ একদিন স্বপ্ন দিলেন তাকে, “তুমি কেমন মেয়ে হে? সকালে উঠে বাসী কাপড়টি পর্যন্ত ছাড়ো না, স্নান করো না! আমাকে অশুচি অপবিত্র হয়ে ভোগ নিবেদন করো?” সে পরম […]

একটি বিষয়ে তেমন কোনও লেখালেখি চোখে পড়ে না। দুর্গাপূজার সঙ্গে রথযাত্রার সম্পর্কটি আসলে কী? কেন এই বিশেষ দিনটিতে বনেদি বাড়ির পূজায় মৃৎশিল্পীরা দুর্গাপ্রতিমার কাঠামো পূজা করেন ও বারোয়ারি পুজোর খুঁটিপূজায় অংশ নেন সেলিব্রিটিকুল, তা বেশ রহস্যাচ্ছন্ন। দুর্গাপূজার মাঠে বলটি যে গড়ানো হলো, তার জন্যে আস্ত একটি রথযাত্রার দরকার কেন হল? অন্য কোনও পার্বণে কেন হল […]

খুঁটিপুজোর বিবরণ শ্রদ্ধেয় চিন্তাহরণ চক্রবর্তীর ‘হিন্দুর আচার-অনুষ্ঠান’ বইয়ে নেই৷ নেই পল্লব সেনগুপ্তর বই ‘পূজাপার্বণের উৎসকথা’-তেও। বিশ্বকোষ অভিধানেও নেই। তাই এই অনুষ্ঠানের পৌরাণিক ভিত্তি নেই বলেই মনে হয়। প্রতি বছর রথযাত্রার দিন বেশিরভাগ পুজোপ্যান্ডেলের খুঁটিপুজো হয়। এদিন পুজো করতে না পারলে, পরের অন্যান্য শুভ দিনগুলিকে বেছে নিতে হয়। খুঁটিপুজোর মাধ্যমেই দুর্গাপুজোর ঢাকে কাঠি পড়ে। তাই বলা […]

দেবী দুর্গা — দুর্গতিনাশিনী ভবভয়হরিণী দশপ্রহরণধারিনী মহিষমর্দিনী সিংহবাহিনী সংকটনাশিনী। দুর্গার পরিচয় মেলে তৈত্তিরীয় আরণ্যকের অন্তর্গত যাজ্ঞিকা উপনিষদে। দুর্গা শব্দটির উৎপত্তি নিয়েও বহুমুনির বহু মত। শব্দকল্পদ্রুমে বলা হয়েছে দেবী ‘দুর্গ’ এক ভয়ঙ্কর অসুরকে নাশ করেছিলেন বলেই তার নাম দুর্গা। আবার তিনি রোগব্যাধি মহাবিঘ্ন ভববন্ধন কুকর্ম মহাভয় ইত্যাদি দুর্গতি থেকে মানুষকে ত্রান করেন বলেই তার নাম দুর্গা। […]

মহাভারতের সুভদ্রাকে যতটা চেনা সহজ, যতটা নারীসত্তায় তিনি প্রকাশিত, পুরীর মন্দিরের সুভদ্রা কিন্তু ততটা প্রকাশিত নন। আসলে এঁরা দুই সুভদ্রা নাকি, এক সুভদ্রা তাই নিয়েই দ্বন্দ্ব আছে! ভিন্ন দুই কাহিনিকে মেলানোর চেষ্টা করা হয়েছে। পুরাণের ধারা অনুসরণ করলে দেখা যায়, পুরীর মন্দিরের সুভদ্রাকে ঘিরে লৌকিক আখ্যানের ভিন্নতর ধারা আছে। মহাভারতের সুভদ্রার অবস্থান তার থেকে বহু […]

শুধু আধ্যাত্মিক বিকাশ নয়, জগন্নাথদেব তাঁর অপার মহিমা নিয়ে অধিষ্ঠান করেছেন ভক্তদের জীবনে ও মননে। তাকে উদ্দেশ্য করে নিবেদিত প্রসাদ, যাকে বলা হয় মহাপ্রসাদ নানা দিক থেকে গুরুত্বপূর্ণ। পদ্মপুরাণ, স্কন্দপুরাণ, বিষ্ণুপুরাণে জগন্নাথ দেবের মহাপ্রসাদের মাহাত্মের কথা বলা হয়েছে। এই মহাপ্রসাদের রন্ধনশৈলী, তার পরিমাণ ও নিবেদন পদ্ধতি অনন্য। জগন্নাথদেব সারা ভারতবর্ষের মানুষকে আকর্ষণ করছেন তার বিখ্যাত […]

৪ জুলাই ১৯০২ তাঁর দেহাবসানের তারিখ। তবু তিনি বিস্ময়কর ভাবে আজও বেঁচে। বেলুড়ে জুলাইয়ের রাত নটা বেজে দশ। রাজার রাজা বিনা নোটিশে বিদায় নিচ্ছেন। বেলুড় মঠে বিদ্যুৎ ছিল না। টেলিফোন ছিল বলেই জানা যায়। কিন্তু অবিশ্বাস্যভাবে পরদিন কোন সংবাদপত্রে এই সংবাদ শিরোনাম হয়নি। শোকবার্তাও সেভাবে প্রেরিত হয়নি। তাঁর শেষকৃত্যের স্থান সম্বন্ধে অনুমতি দিতেও বালি মিউনিসিপ্যাল […]