আরএসএস এবং বিজেপির ইতিহাস অনুসারে জওহরলাল নেহরুই ভারতের উপর ৩৭০ ধারা চাপিয়ে দিয়েছিলেন আর ভারতের প্রথম স্বরাষ্ট্রমন্ত্রী সর্দার প্যাটেল তাঁর বিরোধিতা করেছিলেন। মোদী-শাহেরা তাই জওহরলাল নেহরুকে কাশ্মীরকে বিশেষ মর্যাদা প্রদানকারী “৩৭০ ধারার একমাত্র স্থপতি” হিসেবে দোষারোপ করে চলেছেন। কিন্ত ঘটনা হল ৩৭০ ধারা প্রবর্তনের সময় প্যাটেল ভারতের স্বরাষ্ট্রমন্ত্রী ছিলেন এবং আলোচনার কেন্দ্রবিন্দুতে ছিলেন। তিনি ৩৭০-এর

শাঁখার মতো সিঁদুর হিন্দু সধবা নারীর প্রতীক। সেই সিঁদুরের কথা আজ মানুষের মুখে মুখে। ঘরে ঘরে যাবে সেই সিঁদুর। সরে সরে যাবে অ-হিন্দুত্বের রেশ। তখন সে হবে শৌর্যের প্রতীক। সেই সিঁদুরের সাতকাহন তুলে ধরার ইচ্ছে। না, কোন পক্ষপাত নেই। একেবারে তটস্থভঙ্গিতে বলতে চাই তার কাহিনি, তার ইতিকথা। চলে আসব সুদূর অতীত থেকে সাম্প্রতিক বর্তমানে। সিঁদুরের

নিজের জীবনে বাতিক থাকে কমবেশি অনেকেরই। এই বাতিক গড়ে ওঠে পারিপার্শ্বিক নানা কারণে। শিশু বয়সেও বাতিক গড়ে ওঠে, যেমন পরীক্ষার সময়। একটা পরীক্ষা দিতে যাবার সময় হয়ত মা কপালে দইএর ফোঁটা দিলেন না, আর সেদিনই শিশুটির পরীক্ষা মনোমত হল না। আবার পরদিন দইএর ফোঁটা নিয়ে পরীক্ষা দিতে গিয়ে সে টপাটপ সব উত্তর লিখে ফেলল। ব্যস

হিন্দু ধর্মে একাদশী বিশেষ গুরুত্ব বহন করে। এই দিনটি ভগবান বিষ্ণুর উদ্দেশ্যে উৎসর্গ করা হয় এবং ভক্তরা এই দিনে উপবাস এবং পুজো করেন। একাদশীর অনেক প্রকারভেদ আছে, তবে এর মধ্যে নির্জলা একাদশীকে সবচেয়ে কঠিন এবং পুণ্যময় বলে মনে করা হয়। এই দিনে উপবাসকারী খাবার ও জল না খেয়ে উপবাস করেন, যাকে নির্জলা ব্রত বলা হয়।

বঙ্গে মনসাপূজার চল বহুযুগ ধরেই। বস্তুত চচ্চড়ি, অরন্ধন, শাকরাখা, ঢেলাফেলা পার্বণ ও দশহরা এ বঙ্গের পরিচিত মনসা-পার্বণ। দশহরার ‘দশ’ কিন্তু এখানে সংখ্যাবাচক নয়। এখানে, দশ=√দনশ্+হি (অনুজ্ঞা, মধ্যমপুরুষ-১ব)। মানে দংশন কর, কামড়াও। দশহরা মানে দশ-এর প্রতিকার বা বিষনাশকরণ। গ্রামাঞ্চলে দশহরার দিন ভোরবেলা সূর্য ওঠার আগে বাড়ির চারপাশে বাইরের দেয়ালে কোনও ফাঁক না রেখে গোবরজল গোলা দিয়ে

জামাইষষ্ঠী। ভোর ভোর উঠেছেন মেনকা। রাতেও ভালো ঘুম হয়নি। সকাল থেকেই চূড়ান্ত ব্যস্ততা। সঙ্গে চাপা টেনশন। তার জামাই তো আর যে সে জামাই নয়, স্পেশাল। যে কোনো সময় যে কোন ঘটনা ঘটে যেতে পারে। তাই নিজে হাতে সবকিছু তদারক করছেন। একজন দাসী নকশা করা বড় আকারের একটা পিঁড়ি রেখে গেল। ওটা দেখেই অন্যমনস্ক হয়ে যান

বিশাল বিশ্বের বিভিন্ন প্রান্তের অসংখ্য লেখকদের অসামান্য সৃষ্টি মানুষকে করেছে মুগ্ধ, দিয়েছে প্রেরণা ও আনন্দ। কিন্তু এইসব সাহিত্যিকরা তাঁদের সৃষ্টির পূর্ব মুহূর্তে কি কি করতেন বা কি সংস্কারে বিশ্বাস করতেন, যে এভাবে লেখা শুরু করলে তাঁদের লেখা মানে উত্তীর্ণ হবে। সেইরকমই কিছু মজার বাতিক নিয়ে এই লেখা। প্রত্যেক সৃষ্টিতে যেমন পরিশ্রম থাকে তেমনি কিছু কিছু