মার্গশীর্ষ বা অগ্রহায়ণ মাসের শুক্লপক্ষের একাদশী তিথিকে বলা হয় মোক্ষদা একাদশী। একাদশী ব্রত পালনে একাদশ ইন্দ্রিয়ের সংযম হয়। ইন্দ্রিয় সংযত হলে জাগতিক রিপু আমাদের নিয়ন্ত্রণে থাকে, যা আজকের দিনে পরিবারগতভাবে ও সমাজে একান্ত জরুরী। একাদশী দেবী তার একান্ত অনুগত ভক্ত বা সাধককে জাগতিক সমস্ত কামনা-বাসনা থেকে মুক্ত করে পরমপথে অর্থাৎ মোক্ষের পথে পৌঁছে দেন। হিন্দু […]

৯। এই পর্বে মীর জুমলার ভূমিকা দিল্লির শাহী দরবারে তলব করে পাঠানোর পর্বকে সামলানো মীর জুমলার কূটনৈতিক জীবনের সব থেকে বড় পরীক্ষা ছিল। দিল্লির ডাক তার ক্ষেত্রে হয়ে উঠল দায়িত্ব পালন বনাম স্বার্থ রক্ষা চিরকালীন দ্বন্দ্ব। আরও গভীরভাবে রাজনৈতিক দৃষ্টিকোণ থেকে বললে বন্ধু দক্ষিণের সুবাদার শাহজাদা আওরঙ্গজেব, হিন্দুস্তানের শাহেনশাহ শাহজাহানের মধ্যে যে কোন কাউকে বেছে […]

“ডিডিং ডিডিং দ্যাংলা, কার্তিক ঠাকুর হ্যাংলা, একবার আসেন মায়ের সাথে, একবার আসেন একলা।” দুর্গা পুজোয় শুধু কার্তিক নন, মা দুর্গার সঙ্গে পূজিত হয় লক্ষ্মী-সরস্বতী-গনেশ। কিন্তু প্রচলিত কবিতায় বদনাম দেওয়া হয় শুধু কার্তিকের নামে। হ্যাংলামো দেখিয়ে তিনি মোটেও আসেন না, রীতিমতো একটি নামের মাস তাঁর নামে রয়েছে, যার শেষ দিনে পুজো হয় কার্তিকের। এমনকি নব বিবাহিত […]

পনেরো ষোল শতকে যে গৌড়ীয় বৈষ্ণব ধর্ম আর সংস্কৃতির প্লাবন সারা বাংলাদেশ তথা ভারতের অন্যান্য অঞ্চলকেও ডুবিয়ে ছিল — নবদ্বীপ আর শান্তিপুর ছিল তার উৎসমুখ। শ্রীশ্রীচৈতন্য মহাপ্রভু এবং শ্রী অদ্বৈতের লীলা রঙ্গভূমি নবদ্বীপ আর শান্তিপুরই গৌড়ীয় বৈষ্ণব ধর্ম ও মতের অনুকূলে অনুশীলন আচার আর উৎসব-অনুষ্ঠানের প্রাণ কেন্দ্র হয়েছিল বহুকাল ধরে। দীপান্বিতা অমাবস্যায় কালীপুজোর পর যে […]

ভগবান শ্রীকৃষ্ণ কার্তিক মাসের পূর্ণিমায় বৃন্দাবনে রাধা-সহ সখীদের সঙ্গে নিয়ে মেতেছিলেন রাসলীলায়। ‘রাস’ শব্দটি এসেছে ‘রস’ থেকে। ‘রস’ মানে আনন্দ, দিব্য অনুভূতি, দিব্য প্রেম, কোলাহল, বিলাস, ক্রীড়া। লীলা অর্থ নৃত্য। অনেকে মনে করেন, ঈশ্বরের সঙ্গে আত্মার মহামিলনই রাস। শ্রীকৃষ্ণের ব্রজলীলার অনুকরণে বৈষ্ণবীয় ভাবধারায় অনুষ্ঠিত উৎসব হচ্ছে রাস। জানা যায়, শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভুর পরবর্তী কালপর্বে এই উৎসব […]

বাংলায় দেবী জগদ্ধাত্রীর পুজো হয় দুর্গাপুজোর ঠিক একমাস পর, কার্তিক মাসের শুক্লা নবমী তিথিতে। পশ্চিমবঙ্গের নদিয়া জেলার কৃষ্ণনগরের জগদ্ধাত্রী পুজো এবং হুগলি জেলার চন্দননগরের জগদ্ধাত্রী পুজো খুবই বিখ্যাত। চন্দননগরের জগদ্ধাত্রী পুজোর আলোকসজ্জা যেমন বিশেষভাবে নজর কাড়ে, তেমনি কৃষ্ণনগরের জগদ্ধাত্রী পুজোর প্রতিমা দর্শনার্থীদের হৃদয় জয় করে। করবে নাইবা কেন? বিশ্বের দরবারে কৃষ্ণনগর যে তার মৃৎশিল্পের জন্যই […]

জগতের জননী যিনি, তিনিই জগদ্ধাত্রী। সমগ্র বিশ্বচরাচরকে ধারণ করে বিরাজ করেন এই দেবী। জগদ্ধাত্রী রূপে দেবী ভাবনার সূচনা হয়েছে পৌরাণিককালেই যখন থেকে মানুষ ধরিত্রীকে বা ভূমিকে দেবীরূপে চিহ্নিত করেছেন। পুরানে আমরা পৃথিবী দেবী এবং দেবী বসুন্ধরার কথা পাই। দেবী পাপের ভারে জর্জরিত হয়ে একটি গাভীর বেশ ধারণ করেছিলেন এবং সেই বেশ ধারণ করে ক্রন্দনরত অবস্থায় […]