জীবনানন্দ দাশকে সম্যকরূপে চিনিয়েছিলেন মার্কিন লেখক ক্লিন্টন বি সিলি। ষাটের দশকে তাঁকে আবার জীবনানন্দের খোঁজ দিয়েছিলেন আমেরিকাপ্রবাসী লেখক জ্যোতির্ময় দত্ত। দেবীপ্রসাদ বন্দ্যোপাধ্যায়ও জীবনানন্দের অনেক গুপ্তকথা আমাদের জানিয়েছিলেন। মেডিকেল কলেজে আমি ডা. ভূমেন্দ্র গুহরায়ের সাক্ষাৎ ছাত্র ছিলাম। তখন তিনি কার্ডিওথোরাসিক সার্জারির হেড অফ দি ডিপার্টমেন্ট ছিলেন। কিন্তু বেশ সাহেবি স্যুট পরতেন তখন। ধুতি পাঞ্জাবি তাঁর পরের […]

এমন একটি বিষয় নিয়ে লিখতে বসেছি যার সঙ্গে জড়িয়ে আছে ইতিহাস এবং আবেগ। বাঙালির সবচেয়ে বড়ো উৎসব দুর্গাপুজো। সমগ্র বাঙালি জাতি মেতে ওঠেন এই উৎসবে। জলাঙ্গী নদীতীরের কৃষ্ণনগর শহরের আবেগ-উদ্দীপনা দুর্গাপুজো-পরবর্তী জগদ্ধাত্রী পুজোকে কেন্দ্র করে।সাহিত্য-সংস্কৃতির পীঠস্থান কৃষ্ণনগর। মৃৎশিল্প- ভাস্কর্যে জগতসভায় অন্যতম শ্রেষ্ঠ আসন দাবি করে এ শহর। মহারাজা কৃষ্ণচন্দ্রের হাত ধরেই একসময় এখানে শুরু হলো […]

বাজারে এখন গেলে যেটা সবার আগে নজরে আসে তা হল আলু। বেশিরভাগ ক্রেতাই চান সুস্বাদু চন্দ্রমুখী আলু কিনতে। কিছু অসাধু ব্যবসায়ী আছে, যারা ক্রেতাদের ঠকিয়ে হিমালিনী ও কলম্বো জাতের আলুকে চন্দ্রমুখী বলে বিক্রি করছেন। শহুরের অধিকাংশ ক্রেতা হিমালিনী ও কলম্বো আলুকে চন্দ্রমুখী ভেবে দেদার কিনছেন। কারণ ওই দু-জাতের আলু হুবহু প্রায় চন্দ্রমুখীর মতো দেখতে। সঠিক […]

ছট পুজো কার্তিক মাসের শুক্লপক্ষের ষষ্ঠী তিথিতে পালিত উত্তর ভারতের অন্যতম প্রাচীন, আধ্যাত্মিক ও সাংস্কৃতিক বিশ্বাসের ব্রত উৎসব। ছট পূজা মূলত সংসারের শ্রীবৃদ্ধি এবং মঙ্গল কামনায় সূর্যদেব এবং ছঠি মাইয়ার (দেবী ষষ্ঠী) আরাধনা করা হয়। উৎসবটি মূলত বিহার, ঝাড়খন্ড, উত্তর প্রদেশের হলেও বর্তমানে আপামর ভারতবাসীর হৃদয়ে জায়গা করে নিয়েছে। এই বছর ছট পুজো ২৫ অক্টোবর, […]

সিন্ধুসভ্যতার কিছু কিছু লোকাচার ও অভ্যাস কালের প্রবাহে হাজার হাজার বছর পরেও সিন্ধু উপত্যকার বর্তমান অধিবাসীদের মধ্যে তার অস্তিত্বের জানান দেয়। সিন্ধের হিন্দুঅধ্যুষিত অঞ্চলে ভ্রাতৃদ্বিতীয়ার রেওয়াজ আছে। যদিও আঞ্চলিক নাম আলাদা। সিন্ধুসভ্যতা থেকে কিছু চুঁইয়ে আসা পূজাপার্বণ সিন্ধের বিস্তীর্ণ অঞ্চলে এখনও বিদ্যমান কিনা তা নিয়ে ইরাবতম মহাদেবন বা আসকো পার্পোলার মতো বিশেষজ্ঞ কোনও কিছু বলে […]

৪. রাসবিহারী মুখোপাধ্যায় ও বিয়ে-পাগলা বুড়ো কৌলীন্যপ্রথা এক সময় বিভীষিকা হয়ে দেখা দিয়েছিল। কুলীন ব্রাহ্মণেরা অর্থলোভে একাধিক বিয়ে করত। বুড়ো ভামের কচি বউ হত, বালকের সঙ্গে বিয়ে হত প্রৌঢ়ার। রামমোহন রায় তাঁর ‘প্রবর্তক ও নিবর্তকের দ্বিতীয় সম্বাদ’এ লিখেছিলেন : ‘অনেক কুলীন ব্রাহ্মণ যাঁহারা দশ পোনর বিবাহ অর্থের নিমিত্তে করেন, তাহারদের প্রায় বিবাহের পর অনেকের সহিত […]

নির্জন বনভূমি নেই। নেই শশ্মানের নীরবতা। এমনকি খরস্রোতা নদীর কলধ্বনি আর শোনা যায় না। ইতিহাস ধরে রেখেছে কিছু স্মৃতিচিহ্ন। সেই স্মৃতিকে ধরে আজও মানুষ এগিয়ে চলেছে। কারণ একটাই সতীপীঠের মাহাত্ম্য। সকাল – সন্ধ্যায় সেখানে জ্বলে প্রদীপ। প্রদীপের আলোয় আরাধনা দেবীকে। পাশেই শশ্মানে এখন বৈদ্যুতিক চুল্লিতে চব্বিশ ঘণ্টা দেহ সৎকার। আর তার ঠিক পাশেই সুফী পীর […]