সোমবার | ৫ই মে, ২০২৫ খ্রিস্টাব্দ | ২২শে বৈশাখ, ১৪৩২ বঙ্গাব্দ | সকাল ৮:৩১
Logo
এই মুহূর্তে ::
গীতা রাজনৈতিক অস্ত্র নয়, ভারতাত্মার মর্মকথা : সন্দীপন বিশ্বাস সিন্ধুসভ্যতা ও সুমেরীয় সভ্যতায় কস্তুরীর ভূমিকা : অসিত দাস রবি ঠাকুর ও তাঁর জ্যোতিদাদা : মৈত্রেয়ী ব্যানার্জী তরল সোনা খ্যাত আগর-আতর অগুরু : রিঙ্কি সামন্ত নন্দিনী অধিকারী-র ছোটগল্প ‘সাদা-কালো রীল’ গঙ্গার জন্য লড়াই, স্বার্থান্বেষীদের ক্রোধের শিকার সাধুরা : দিলীপ মজুমদার সিন্ধুসভ্যতার প্রধান মহার্ঘ রপ্তানিদ্রব্য কস্তুরী : অসিত দাস রাখাইন পরিস্থিতি রোহিঙ্গা সংকট ও মানবিক করিডোর : হাসান মোঃ শামসুদ্দীন রামকৃষ্ণ মিশন মানে ধর্মকর্ম নয়, কর্মই যাঁদের ধর্ম তাঁরাই যোগ্য : মৈত্রেয়ী ব্যানার্জী সংস্কারের অভাবে ধুঁকছে সিংহবাহিনী মন্দির, নবগ্রাম (ঘাটাল) : কমল ব্যানার্জী পরিবেশ মেলা ২০২৫ : ড. দীপাঞ্জন দে মন্দির-রাজনীতি মন্দির-অর্থনীতি : দিলীপ মজুমদার স্বাধীনতা-সংগ্রামী মোহনকালী বিশ্বাস স্মারকগ্রন্থ : ড. দীপাঞ্জন দে অক্ষয়তৃতীয়া, নাকি দিদিতৃতীয়া : অসিত দাস আরএসএস-বিজেপি, ধর্মের তাস ও মমতার তৃণমূল : দিলীপ মজুমদার সাবিত্রি রায় — ভুলে যাওয়া তারার খোঁজে… : স্বর্ণাভা কাঁড়ার ছ’দশক পর সিন্ধু চুক্তি স্থগিত বা সাময়িক অকার্যকর হওয়া নিয়ে প্রশ্ন : তপন মল্লিক চৌধুরী বিস্মৃতপ্রায় বঙ্গের এক গণিতবিদ : রিঙ্কি সামন্ত অসুখবেলার পাণ্ডুলিপি : পুরুষোত্তম সিংহ বাবু-ইংরেজি আর সাহেবি বাংলা : মাহবুব আলম সিন্ধুসভ্যতার ফলক ও সিলে হরিণের শিং-বিশিষ্ট ঋষ্যশৃঙ্গ মুনি : অসিত দাস বৈশাখ মাসে কৃষ্ণপক্ষে শ্রীশ্রীবরুথিনী একাদশীর ব্রতকথা মাহাত্ম্য : রিঙ্কি সামন্ত সিন্ধুসভ্যতার লিপি যে প্রোটোদ্রাবিড়ীয়, তার অকাট্য প্রমাণ : অসিত দাস বাঙালির মায়াকাজল সোনার কেল্লা : মৈত্রেয়ী ব্যানার্জী ট্যাটু এখন ‘স্টাইল স্টেটমেন্ট’ : রিঙ্কি সামন্ত ফের আমেদাবাদে হিন্দুত্ববাদীদের অন্য ধর্মের উপর হামলা : তপন মল্লিক চৌধুরী লোকসংস্কৃতিবিদ আশুতোষ ভট্টাচার্য ও তাঁর চিঠি : দিলীপ মজুমদার নববর্ষের সাদর সম্ভাষণ : শিবরাম চক্রবর্তী নববর্ষ গ্রাম থেকে নগরে : শিহাব শাহরিয়ার ফিরে আসছে কলের গান : ফজলুল কবির
Notice :

পেজফোরনিউজ অর্ন্তজাল পত্রিকার (Pagefournews web magazine) পক্ষ থেকে বিজ্ঞাপনদাতা, পাঠক ও শুভানুধ্যায়ী সকলকে জানাই শুভ অক্ষয় তৃতীয়ার আন্তরিক প্রীতি শুভেচ্ছা ভালোবাসা।  ❅ আপনারা লেখা পাঠাতে পারেন, মনোনীত লেখা আমরা আমাদের পোর্টালে অবশ্যই রাখবো ❅ লেখা পাঠাবেন pagefour2020@gmail.com এই ই-মেল আইডি-তে ❅ বিজ্ঞাপনের জন্য যোগাযোগ করুন,  ই-মেল : pagefour2020@gmail.com

/ নিবন্ধ
আজকাল সিন্ধুসভ্যতার নয়া আবিষ্কার বলে বিভিন্ন মাধ্যমে যা চালানো হচ্ছে, প্রাবন্ধিক-গবেষক অতুল সুর ৭৫ বছর আগে তাঁর ‘সিন্ধুসভ্যতার স্বরূপ ও সমস্যা’ বইটিতে সেটা হুবহু লিখে গেছেন। সিল ও ট্যাবলেট তথা ক্ষুদ্রাকৃতি সছিদ্র ফলকগুলি যে পণ্যবাহী আধারের গায়ে বেঁধে লাগিয়ে দেওয়া হত বহির্বাণিজ্যের প্রয়োজনে, সে কথা তিনি ৭৫ বছর আগেই লিখে গেছেন। তিনি লিখেছেন, “যে সীলমোহরগুলো বিস্তারিত...
ভারতে প্রথম নগর সভ্যতার সূচনা হয়েছিল সিন্ধুসভ্যতার হাত ধরে। বর্তমানে তা হরপ্পা সভ্যতা নামেও পরিচিত। ভারতীয় তথা সারা পৃথিবীর মানুষের প্রচুর আগ্রহ আছে এই প্রাচীন সভ্যতা সম্পর্কে। ফিনীশ বিশেষজ্ঞ অস্কো পার্পোলা থেকে আমাদের ইরাবথম মহাদেবন, কে না নিজেদের জীবন উৎসর্গ করেছেন সিন্ধুসভ্যতার কথা জানতে, সিন্ধুলিপির পাঠোদ্ধার করতে! সিন্ধু তথা হরপ্পীয় সভ্যতার নগরগুলিতে ছিল সোজা বাঁধানো
কদিন আগেই ঘটে গেছে একটি ধর্মীয় হত্যাকান্ড। নারকীয়, ঘৃণ্য এই নরমেধ যজ্ঞ হয়েছে ভূস্বর্গে। এটাই Irony। যে স্থানে পা রাখলে মনে হয় যদি স্বর্গ কোথাও থাকে সে এখানেই, সে এখানেই। কিন্তু একই ভাবে বলা যেতে পারে নরক যদি কোথাও থেকে থাকে সে এখানেই। কারণ এখানে একটি বিশেষ ধর্মের মানুষ অন্য একটি বিশেষ ধর্মের মানুষকে Identify
স্বাধীনতা-সংগ্রামী মোহনকালী বিশ্বাসের জন্মশতবর্ষকে (২৫ এপ্রিল, ১৯২৫-১৮ সেপ্টেম্বর, ২০২৫) কেন্দ্র করে ২০২৫ সালে তাঁর নিজের শহর কৃষ্ণনগরে ‘মোহনকালী বিশ্বাস জন্মশতবর্ষ উদযাপন কমিটি’ গঠিত হয়েছে। মোহনকালী বিশ্বাসের জন্মশতবর্ষকে কেন্দ্র করে আরো বহুবিধ কর্মকাণ্ড এই শহরে হতে চলেছে। সেই সকল উদ্যোগের মধ্যে অন্যতম হলো একটি স্মারকগ্রন্থ নির্মাণ। ২৬ এপ্রিল, ২০২৫ কৃষ্ণনগরের রবীন্দ্রভবনে তাঁর জন্মশতবর্ষের অনুষ্ঠানে ‘স্বাধীনতা-সংগ্রামী মোহনকালী
ড. সত্যনারায়ণ দাশের লেখা ‘বাংলায় দ্রাবিড় শব্দ’ বইটিতে আছে, কন্নড় আর তেলুগু ভাষায় ‘অক্কয়’ মানে দিদি। যেমন লক্ষ্মী হল গণেশের অক্কয়। তামিলে আবার ‘অক্কা’ মানে মা। ‘অক্কয়তৃতীয়া’ হল মাতৃসম দিদি লক্ষ্মীর সঙ্গে গণেশের একত্রে পুজো।অপভ্রংশে এটাই আমাদের কাছে অক্ষয়তৃতীয়া। এ-দিনের পুণ্যতিথিতে অনেক দোকানদার হালখাতা করেন। যদিও অভিধানে অক্ষয়তৃতীয়া এন্ট্রিতে পাই, — “সত্যযুগের প্রথম দিন। এই
বিজ্ঞান বলে মহাকাশে অনেক জ্যোতিষ্কই সময়ের সঙ্গে বিলীন হয়ে যায়। সত্যি কি তাই? ‘বিলীন’ শব্দটি বেশ আপেক্ষিক। কারণ আজ যার আলো গভীর রাতের আকাশকে মায়াবি করে তুলছে, অন্তত কলকাতার বাড়ির ছাদ থেকে যেই নক্ষত্র আমি দেখতে পাচ্ছি, কাল তা নাও দেখতে পারি— কিন্তু তার মানে কি ‘নক্ষত্রের’ অস্তিত্ব বিলূপ হওয়া? ওই যে কবি বলেছেন— ‘নয়ন
আজ শ্রীনিবাস রামানুজনের মৃত্যুদিন ও গত ২১ শে এপ্রিল ছিল মানব কম্পিউটার শকুন্তলা দেবীর জন্মদিন। দুঃখের কথা রামানুজন এবং শকুন্তলা দেবীকে নিয়ে যতটা মাতামাতি করা হয়, ততটাই উপেক্ষিত বঙ্গদেশের ‘দ‍্য রাইমিং ম্যাথামেটিশিয়ান’, বিখ্যাত মানসাঙ্কবেত্তা, লোকশিক্ষক, পূর্তবিদ্যাবিশারদ, গণিতবিদ শুভঙ্কর দাস। অঙ্কক্ষ্যাপা এই বাঙ্গালিটি কবিতা আর গণিতের মধ্যে চীনের প্রাচীরটি ভেঙে দিয়ে প্রবর্তন করলেন নিত‍্য ব‍্যবহার্য হিসাব-নিকাশে
সাহেবরা অনেক কষ্ট স্বীকার করে বাংলা শিখেছিলেন, কিন্তু তা যে কোন পর্যায়ের ছিল তার উদাহরণ: জেলা পরিদর্শনে এক কৃষকের সঙ্গে সাহেবের কথোপকথন: সাহেবের প্রথম প্রশ্ন, ‘টোমাডিগের গুড়ামে ডুড়বেক্কা কেমন আছে?’ (তোমাদের গ্রামে দুর্ভিক্ষ কেমন?) ‘ডুড়বেক্কা’ কী, কৃষকটির অজানা। ভাবল, হয়তো বা কোনো ব্যক্তিবিশেষের নাম হবে। কিন্তু কেমন আছে? এর উত্তর কী দেবে? কৃষকটি অনেক ভেবেচিন্তে

আন্তর্জাতিক মাতৃভাষা দিবস বিশেষ সংখ্যা ১৪৩১ সংগ্রহ করতে ক্লিক করুন