নিবন্ধ

/ নিবন্ধ

বাংলা গান থাকুক সহৃদয়-হৃদয়-সংবাদী (দ্বিতীয় পর্ব) : আবদুশ শাকুর

দুই ঐতিহাসিকগণ ভারতীয় সংগীতের ইতিহাসকে মোটামুটি তিনটি ভাগে চিহ্নিত করেছেন। প্রাচীন যুগ — খ্রিস্টপূর্ব ৬০০০-এর পূর্ব থেকে ১২০০ সাল। মধ্যযুগ — ১২০০ খ্রিস্টাব্দ থেকে ১৭৫৭ সাল। আর আধুনিক যুগ — ১৭৫৭ সালের পর থেকে বর্তমান কাল পর্যন্ত। এই হিসেবে বৈদিক যুগ হল প্রাচীন যুগের মধ্যবর্তী পর্যায়টি। সে যুগের গান বলতে মূলত সুরে পাঠ্য বৈদিক মন্ত্র বিস্তারিত...

রবীন্দ্রসাহিত্যে কবিয়াল ও কবির লড়াই : অসিত দাস

নকল দাঁতের আসল গল্প : রিঙ্কি সামন্ত

বাংলা গান থাকুক সহৃদয়-হৃদয়-সংবাদী (প্রথম পর্ব) : আবদুশ শাকুর

বেকনীয় হৃদয়নিরপেক্ষ-মস্তিষ্ক-সংবাদী না হয়ে বাংলা গান থাকুক মঁতেইনীয় ‘সহৃদয়-হৃদয়-সংবাদী’, থাকুক রবীন্দ্রনাথীয় ‘হৃদয়ের কথা বলিতে ব্যাকুল’। সীমাবদ্ধ কথা, সুর, তাল, লয় ও ছন্দে গড়ে ওঠা গানের আবেদনের স্থায়িত্ব নির্ভর করে শ্রোতাকে সীমাহীন ব্যাকুলতায় উৎকণ্ঠিত করার গুণের ওপর। রস ও ভাবের পূর্ণ অনুভূতিতে ব্যাপ্ত গান বিশেষ থেকে নির্বিশেষেই শুধু নয় — মানবচিত্তকে বয়ে নিয়ে যায় অনন্ত এক

বিস্তারিত...

নক্সী কাঁথায় বোনা জসীমউদ্দীনের বাল্যজীবন : মনোজিৎকুমার দাস

পদ্মাপাড়ের গাঁও গ্রাম থেকে উঠে আসা এক প্রতীত বাঙালি পল্লীকবি জসীমউদ্দীন। পদ্মাচর, ধান কাউনের ক্ষেত, জলীর বিলের জলকুমুদী, নক্সী করা ‘পাকান পিঠা’ হলদে পাখির ছা, বাঁশের বাঁশি, মাঠের রাখাল, কলমীলতার ফুল আরো কত না পল্লী প্রকৃতির অনুষঙ্গ, ঐতিহ্যময় বাংলার লোককাহিনী, লোকগাথা,বিয়ের গীত, কেচ্ছা কাহিনি ইত্যাদি পল্লীকবি জসীমউদ্দীনের লেখা কবিতা, গান, নাটক, উপন্যাস ও কাব্যের পাতায়

বিস্তারিত...

পঞ্চানন কুশারীর জাহাজী গানই কি কবির লড়াইয়ের মূল উৎস : অসিত দাস

রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের ঠাকুরদার ঠাকুরদার ঠাকুরদা হলেন পঞ্চানন কুশারী। অর্থাৎ দ্বারকানাথ ঠাকুরের ঠাকুরদার ঠাকুরদা। অর্থাৎ নীলমণি ঠাকুরের ঠাকুরদা। বাঙালি দ্বারকানাথ ঠাকুর পর্যন্ত খোঁজ নেয়। তার আগেকার কোনও খোঁজ কেউ করে না। কারণ সেখানে নোবেল নেই, বিলেতি গন্ধ নেই। বাঙালি নামের কাঙালি। দ্বারকানাথ ঠাকুরের উপরে কে আছে, তা জানতে তার ভারি বয়েই গেছে। কিন্তু খোঁজ তো করতেই

বিস্তারিত...

নকশালবাড়ি আন্দোলন ও বাংলা কবিতা : কার্তিক কুমার মণ্ডল

তেভাগা আন্দোলনের পরবর্তীতে স্বাধীনতা উত্তর পরিসরে সত্তরের দশকে নকশাল আন্দোলনে উত্তাল হয়ে ওঠে সারা দেশ। নকশালবাড়ি আন্দোলনও সূচনায় ছিল কৃষক আন্দোলন। ১৯৬৭ সালের মার্চ মাসে শিলিগুড়ি মহকুমার নকশালবাড়ি এলাকার সশস্ত্র কৃষকগণ ধনী জোতদার ও চা-বাগানের মালিকদের উদ্বৃত্ত জমি দখল করার জন্য লড়াই শুরু করে। পরবর্তীতে এতে শ্রমিক ও মধ্যবিত্ত শ্রেণির অংশগ্রহণের ফলে এই আন্দোলন সামগ্রিক

বিস্তারিত...

নিঃসঙ্গ ও একাকিত্বের আখ্যান : পুরুষোত্তম সিংহ

অলোক গোস্বামী আমার কালের সেই শিল্পী যিনি তীব্র কালজ্ঞান, সময়কে সঠিক মাত্রায় ব্যবচ্ছেদ ও মধ্যবিত্তের ঘুণধরা মূল্যবোধকে টেনে হিঁচড়ে বের করে আনেন। বৃত্তকে ঘিরে উপবৃত্ত নয়, তত্ত্বকে সামনে রেখে আখ্যান গড়া নয় বরং আখ্যানের ভিতর থেকেই তিনি একটি তত্ত্ব পাঠককে উপহার দিতে চান। আখ্যানের সমস্ত কাঠামোটাই দাঁড়িয়ে থাকে লেখকের সচেতন ভাষা বয়নের কৌশলে। জোরালো শব্দ

বিস্তারিত...

কার্ল মার্কসের পরিজন, পরিকর (শেষ পর্ব) : দিলীপ মজুমদার

ভেরা ইভানোভনা জাসুলিচ (Vera Ivanovna Zasulich) (১৮৪৯-১৯১৯) জাসুলিচ ছিলেন রাশিয়ার সমাজকর্মী, বিপ্লবী ও লেখক। সেন্টপিটাসবার্গে চাকরি করতে গিয়ে তিনি রাজনীতিতে জড়িয়ে পড়েন। সেজন্য তাঁকে গ্রেপ্তার করা হয়। তারপর তিনি কিয়েভে চলে যান। সেখানে মিখাইল বাকুনিনের নৈরাজ্যবাদী দলের সঙ্গে তাঁর সংযোগ ঘটে। সেন্টপিটাসবার্গের অত্যাচারী গভর্নর কর্নেল ট্রেপভকে হত্যা করতে গিয়ে তিনি ধরা পড়েন। জাসুলিচ সুইজারল্যাণ্ডে আশ্রয়

বিস্তারিত...

কার্ল মার্কসের পরিজন, পরিকর (ষষ্ঠ পর্ব) : দিলীপ মজুমদার

অ্যালবার্ট লেমান (Albert Lehman) (?) লেমান ছিলেন শ্রমজীবী। ‘লিগ অব দ্য জাস্ট’এ তিনি উল্লেখযোগ্য ভূমিকা পালন করেন। ১৮৪৮-৪৯ সালে বিদ্রোহ দমনের সময়ে তিনি জার্মানি ত্যাগ করে চলে যান লণ্ডনে। সেখানে ‘জার্মান ওয়ার্কাস এডুকেশনাল সোসাইটি’র সদস্য হন, সদস্য হন ‘কমিউনিস্ট লিগে’র। এই লিগ দ্বিধাবিভক্ত হলে তিনি মার্কস-এঙ্গেলসের দল ছেড়ে আউগুস্ট উইলিখ-কার্ল শ্যাপারের দলে যোগ দেন। ফিলিপ

বিস্তারিত...