শিক্ষা সম্পর্কে রবীন্দ্রনাথের নিজস্ব একটা ধারণা ছিল। তাই তিনি বুঝেছিলেন প্রকৃতির অনাবিল সংস্পর্শের মধ্যে বেড়ে ওঠাই হল শিশু মনের আনন্দ। তাই শান্তিনিকেতনের মত একটি শিক্ষা প্রতিষ্ঠানের জন্ম। শিক্ষার সঙ্গে প্রকৃতির মেলবন্ধন ঘটানো তাঁর অন্যতম লক্ষ্য ছিল। শিশুর বিকাশ ঘটাতে প্রয়োজন তাকে মুক্ত ভাবে বেড়ে উঠতে দেওয়া। ‘শিক্ষার হেরফের’ প্রবন্ধে তিনি লিখেছিলেন — “আমাদের দেহ তিন […]

[পশ্চিমবঙ্গ সরকার আয়োজিত ২৯তম কলকাতা চলচ্চিত্র উৎসবের পসার অনেক বিস্তৃত। কেন লোচ, ন্যুরি বিলি চ্যেইলানের সাম্প্রতিকতম কাজের পাশাপাশি দেখানো হচ্ছে এবছর শতবর্ষে পা রাখা মৃণাল সেন ও দেব আনন্দের ক্লাসিক ছবিগুলি। ভারতের উত্তর পূর্ব থেকে আসা সিনেমার সঙ্গে একই স্ক্রিনে ফুটে উঠছে লাতিন আমেরিকার ও মধ্যপ্রাচ্যের বিভিন্ন দেশের সিনেমা। এই পর্বে থাকছে উৎসবের বিপুল পসার […]

এককালে পৌষপার্বণে পিঠেপুলি বানানোর জন্য চালের গুঁড়ি তৈরির কাজে ঢেঁকির বিকল্প কিছু ছিল না। গ্রামীণ জনজীবনের নিত্যনৈমিত্তিক গৃহস্থলীতে ঢেঁকির ভূমিকা অনস্বীকার্য। বঙ্গের লোকায়ত জীবনচর্চায় অনুষঙ্গ হিসেবে ঢেঁকির কৌলিন্য ছিলো পারিবারিক মর্যাদা, বৈভব ও আভিজাত্যের এক নির্ভরশীল বিজ্ঞাপন। আবার কৃষিভিত্তিক সভ্যতা কৃষ্টি ও সংস্কৃতির বাহক ঢেঁকি ছিলো ভারতের ঐতিহ্যের অহংকার। তাই নবান্নে মাতোয়ারা প্রায় প্রতিটি বাড়িতে […]

রবীন্দ্রনাথের গানের শব্দ পরিবর্তন করার প্রচেষ্টা কোনও দিনই রবীন্দ্রনাথের অনুমোদন পায়নি। তাঁর দৃঢ় বিশ্বাস ছিল, তাঁর সব সৃষ্টি কালের নিয়মে অপ্রাসঙ্গিক ও তামাদি হয়ে গেলেও তাঁর গানগুলি চিরকালীন হয়ে থাকবে। কথা ও সুরের এই আশ্চর্য মেলবন্ধন তাঁর এক ঐশ্বরিক সৃষ্টি। তাঁর গানের কথা বা সুরের উপরে কোনও রকম হস্তক্ষেপ রবীন্দ্রনাথ কখনওই সহ্য করতে পারতেন না। […]

গ্রামীণ অর্থনীতিতে অনন্য ভূমিকা পালন করতে পারে গাঁদা। গাঁদা কেবল দু-হাত ভরে পুষ্পাঞ্জলি দেবার জন্য নয়। বিভিন্ন উৎসব-পার্বণেও প্রয়োজন গাঁদার। তাই গাঁদাফুল চাষ করে আর্থিক মুনাফা ঘরে তুলতে পারেন চাষিরা। রাজ্যের বিভিন্ন জেলায় এখন গাঁদাফুলের চাষ হচ্ছে। বিভিন্ন জাতের গাঁদার চাহিদা বাড়ছে। রাজ্যের গাঁদাফুল যাচ্ছে বিদেশেও। কদর বাড়ছে। বাজারে এর দামও আছে। এই চাষে চাষিদের […]

It is not enough to try to get back to the people in that past out of which they have already emerged; rather we must join them in that fluctuating movement which they are giving a shape to, and which, as soon as it has started, will be the signal for everything to be called […]

‘শিশুশিক্ষা’ তৃতীয় ভাগ, যেটা ‘ঋজুপাঠ’ নামে পরিচিত, এই বই সম্পর্কে মুখবন্ধে বলা হচ্ছে — “শিশুশিক্ষার প্রথম ও দ্বিতীয় ভাগে বর্ণপরিচয়ের উপায় ব্যবস্থাপিত হইয়াছে। এক্ষণে তৃতীয় ভাগে অতি ঋজু ভাষায় নীতিগর্ভ নানা বিষয়ক প্রস্তাব সকল সঙ্কলিত হইল।” ঈশপের ‘ফেবলস্’-এ যে নীতিকথা (Moral) ব্যবহৃত হত এই বইয়ের প্রত্যেকটি লেখার উপরে একটি করে নীতিবাক্য সংযোজিত হয়েছে। যেমন — […]