শনিবার | ১৯শে এপ্রিল, ২০২৫ খ্রিস্টাব্দ | ৬ই বৈশাখ, ১৪৩২ বঙ্গাব্দ | দুপুর ১২:২০
Logo
এই মুহূর্তে ::
বাড়বে গরম, চোখের নানান সমস্যা থেকে সাবধান : ডা. তনুশ্রী চক্রবর্তী আঠালো মাটি ফুঁড়ে জন্মানো শৈশব : আনন্দগোপাল হালদার মাইহার ঘরানার সম্রাট আলি আকবর খান (শেষ পর্ব) : রিঙ্কি সামন্ত ওয়াকফ হিংসার জের কি মুর্শিদাবাদেই থেমে গিয়েছে : তপন মল্লিক চৌধুরী এক বাগদি মেয়ের লড়াই : দিলীপ মজুমদার এই সেনসরশিপের পিছনে কি মতাদর্শ থাকতে পারে : কল্পনা পাণ্ডে শিব কম্যুনিস্ট, বিষ্ণু ক্যাপিটেলিস্ট : জ্যোতি বন্দ্যোপাধ্যায় ‘গায়ন’ থেকেই গাজন শব্দের সৃষ্টি : অসিত দাস কালাপুষ্প : মোহন গঙ্গোপাধ্যায় পয়লা বৈশাখ থেকে শুরু হোক বাঙালি-অস্মিতার প্রচারযাত্রা : দিলীপ মজুমদার মাইহার ঘরানার সম্রাট আলি আকবর খান (প্রথম পর্ব) : রিঙ্কি সামন্ত পেজফোর-এর নববর্ষ বিশেষ সংখ্যা ১৪৩২ প্রকাশিত হল সিন্ধিভাষায় দ্রাবিড় শব্দের ব্যবহার : অসিত দাস সিন্ধুসভ্যতার জীবজগতের গতিপ্রকৃতির মোটিফ : অসিত দাস হনুমান জয়ন্তীতে নিবেদন করুন ভগবানের প্রিয় নৈবেদ্য : রিঙ্কি সামন্ত গল্প লেখার গল্প : হাসান আজিজুল হক ওড়িশার হীরক ত্রিভুজ : ললিতগিরি, উদয়গিরি ও রত্নগিরি (শেষ পর্ব) : জমিল সৈয়দ চড়কপূজা কি আসলে ছিল চণ্ডকপূজা : অসিত দাস অরুণাচলের আপাতিনি : নন্দিনী অধিকারী ওড়িশার হীরক ত্রিভুজ : ললিতগিরি, উদয়গিরি ও রত্নগিরি (সপ্তম পর্ব) : জমিল সৈয়দ শাহরিয়ার কবিরকে মুক্তি দিন : লুৎফর রহমান রিটন ওড়িশার হীরক ত্রিভুজ : ললিতগিরি, উদয়গিরি ও রত্নগিরি (ষষ্ঠ পর্ব) : জমিল সৈয়দ ওয়াকফ সংশোধনী আইন এই সরকারের চরম মুসলিম বিরোধী পদক্ষেপ : তপন মল্লিক চৌধুরী ওড়িশার হীরক ত্রিভুজ : ললিতগিরি, উদয়গিরি ও রত্নগিরি (পঞ্চম পর্ব) : জমিল সৈয়দ যশোধরা — এক উপেক্ষিতা নারীর বিবর্তন আখ্যান : সসীমকুমার বাড়ৈ কলকাতার কাঁচাভেড়া-খেকো ফকির ও গড়ের মাঠ : অসিত দাস ওড়িশার হীরক ত্রিভুজ : ললিতগিরি, উদয়গিরি ও রত্নগিরি (চতুর্থ পর্ব) : জমিল সৈয়দ রামনবমী পালন এবং হুগলী চুঁচুড়ার শ্রীরামমন্দির : রিঙ্কি সামন্ত ওড়িশার হীরক ত্রিভুজ : ললিতগিরি, উদয়গিরি ও রত্নগিরি (তৃতীয় পর্ব) : জমিল সৈয়দ মিয়ানমারে ভূমিকম্প — প্রতিবেশী দেশের জনগণের পাশে বাংলাদেশ : হাসান মোঃ শামসুদ্দীন
Notice :

পেজফোরনিউজ অর্ন্তজাল পত্রিকার (Pagefournews web magazine) পক্ষ থেকে বিজ্ঞাপনদাতা, পাঠক ও শুভানুধ্যায়ী সকলকে জানাই বাংলা নববর্ষ ১৪৩২-এর আন্তরিক প্রীতি শুভেচ্ছা ভালোবাসা।  ❅ আপনারা লেখা পাঠাতে পারেন, মনোনীত লেখা আমরা আমাদের পোর্টালে অবশ্যই রাখবো ❅ লেখা পাঠাবেন pagefour2020@gmail.com এই ই-মেল আইডি-তে ❅ বিজ্ঞাপনের জন্য যোগাযোগ করুন,  ই-মেল : pagefour2020@gmail.com

ওয়াকফ হিংসার জের কি মুর্শিদাবাদেই থেমে গিয়েছে : তপন মল্লিক চৌধুরী

তপন মল্লিক চৌধুরী / ৯৬ জন পড়েছেন
আপডেট বৃহস্পতিবার, ১৭ এপ্রিল, ২০২৫

ওয়াকফ সংশোধনী বিল পাশ ও আইন হওয়ার পরই হিংসার জেরে মুর্শিদাবাদের বিভিন্ন গ্রাম থেকে কয়েকশো মানুষ ঘরছাড়া হয়েছেন। স্থানীয়রা বলছেন সংখ্যাটি হাজারেরও বেশি। পাশাপাশি এও বলা হচ্ছে, ঘরছাড়ারা কেবল নিজের জেলার অন্যত্র নয়, অনেকেই প্রাণ বাঁচাতে মালদায় পালিয়ে গিয়েছিলেন, কেউ পড়শি রাজ্য ঝাড়খণ্ডে গিয়েও আশ্রয় নিয়েছিলেন। গত ৪৮ ঘণ্টায় মুর্শিদাবাদে নতুন করে কোনও হিংসার ঘটনা না ঘটলেও ঘরছাড়া অনেকেরই অভিযোগ, সংশোধিত ওয়াকফ আইনের প্রতিবাদের নামে লুঠপাট চলেছে। অনেকেরই বাড়ি থেকে টাকা, গয়না লুট করা হয়েছে। অভিযোগ, গবাদি পশুও বাদ যায়নি। সামসেরগঞ্জে হরগোপিন্দ দাস এবং তাঁর ছেলে চন্দন দাসকে ছুরির আঘাতে খুন করা হয়েছে। দুই অভিযুক্তকে গ্রেফতার করা হয়েছে বলে জানা গিয়েছে। তাদের মধ্যে একজন বীরভূম থেকে, অপরজন বাংলাদেশ সীমান্তের কাছ থেকে গ্রেফতার হয়েছে বলে খবর।

স্থানীয় প্রশাসনের কর্মকর্তারাই জানিয়েছেন, হিংসার জেরে মুর্শিদাবাদ থেকে কয়েকশো মানুষ ভাগীরথী নদী পেরিয়ে মালদায় আশ্রয় নেন। মানুষ পালাতে শুরু করে মুর্শিদাবাদের সুতি, ধুলিয়ান, জঙ্গিপুর এবং শামশেরগঞ্জের মতো মুসলিম অধ্যুষিত এলাকায় ক্ষোভ ব্যাপক হিংসায় পরিণত হওয়ার পর। সংবাদ মাধ্যমে আমরা মুর্শিদাবাদের বিভিন্ন এলাকার পোড়া দোকান, হোটেল এবং বাড়িঘরের ছবি দেখেছি। ধুলিয়ানের মন্দিরপাড়ার সাংবাদিকের ভাষ্য অনুযায়ী, তাঁদের ঘরবাড়িতে আগুন লাগানো হয়েছে। অত্যাচার থেকে বাদ যাননি মহিলা ও শিশুরাও। এই অশান্তি এবং অত্যাচার চালালো কারা? স্পষ্ট জানা গিয়েছে, বাইরের কিছু লোক স্থানীয় কয়েকজনের সাহায্যে হামলা চালিয়েছে। হামলাকারীদের হাতে পায় ধরেও নিস্তার পায়নি নিরিহ মানুষ, হামলাকারীদের কাছে অস্ত্র থাকায় ভয়ে ঘরদোর ফেলে পালানো ছাড়া আর কোনো উপায় ছিল না।

এই হিংসার কারণ কি? গত ৮ এপ্রিল, ২০২৫ ওয়াকফ (সংশোধনী) আইন কার্যকর হওয়ার পর ওই আইনের বিরুদ্ধে মুর্শিদাবাদের বিভিন্ন জায়গায় বিক্ষোভ শুরু হয়, পরবর্তীতে যা দ্রুত হিংসায় রূপ নেয়। শামশেরগঞ্জের জাফরাবাদে ছুরিকাঘাতে দুটি মৃতদেহ উদ্ধারের পর শতাধিক জনকে গ্রেফতার এবং জেলার বহু এলাকায় নিষেধাজ্ঞা ও ইন্টারনেট বন্ধ রাখা হয়। হিংসার জেরে তুঙ্গে ওঠে রাজনৈতিক উত্তেজনা। সাংসদ খলিলুর রহমান (তৃণমূল কংগ্রেস) বলেন, এই হিংসা ঘটিয়েছে বাইরের লোক, কিন্তু তারা কারা সে সম্পর্কে তিনি কিছু বলতে পারেন নি। অন্যদিকে বিজেপি নেতারা ঘটনার জন্য তৃণমূলকে পুরোপুরি দায়ী করেছে। এই অবস্থায় রাজ্যের মুখ্যমন্ত্রী এই আইন বাংলায় কার্যকর হবে না বলে ঘোষণা করেন। রাজ্য সরকারের ব্যবস্থাকে অপর্যাপ্ত বলে কলকাতা হাইকোর্ট মুর্শিদাবাদে কেন্দ্রীয় বাহিনী মোতায়েনের নির্দেশ দেয়।

পুলিশ দুদিন আগেই দাবি করে, ওয়াকফ প্রতিবাদের জেরে মুর্শিদাবাদে যে হিংসা তা এখন নিয়ন্ত্রণে। কিন্তু পুলিশের এই দাবির পরেই দক্ষিণ ২৪ পরগণার ভাঙ্গরে ওয়াকফ আইনের প্রতিবাদ ঘিরে বিক্ষোভকারীদের সঙ্গে পুলিশের সংঘর্ষ বাধে। সেখানেও পুলিশের গাড়ি জ্বালানো হয়, পুলিশ লাঠি চালায়। কিন্তু সবথেকে বড় প্রশ্ন, মুর্শিদাবাদ কিংবা ভাঙর ওয়াকফ আইনের প্রতিবাদের ঘটনা কীভাবে সাম্প্রদায়িক সংঘর্ষে পরিণত হল? কাদের ভয়ে গ্রামের মানুষ ভিটেমাটি ছেড়ে অন্য জেলা কিংবা রাজ্যে পালাতে বাধ্য হল। পুলিশ প্রশাসন, রাজনৈতিক দলের লোকজন বলছেন, বাইরের লোক, এখানেও প্রশ্ন অন্য জেলা বা রাজ্য থেকে কত লোক ঢুকে পড়লো যে তাদের কেউ বাধা দিতে পারলো না, কাদের ইন্ধনে তারা শয়ে শয়ে লোককে গ্রাম ছাড়তে বাধ্য করলো? স্বাধীনতা পরবর্তী এই রাজ্যে যেকটি সাম্প্রদায়িক হিংসার ঘটনা ঘটেছে তার অধিকাংশই শহর বা শহারাঞ্চলেই সীমাবদ্ধ ছিল। গ্রামাঞ্চলে সাম্প্রদায়িক হিংসার ঘটনা খুবই বিরল। কারণ গ্রামে ধর্মের ভেদ, পারস্পরিক বিরোধিতা এমনকি সাম্প্রদায়িক দ্বন্দ্ব থাকলেও নিজেদের জীবন জীবিকার কারণেই গ্রামাঞ্চলে হিন্দু-মুসলমান সংঘর্ষ সহজে ঘটেনা। কিন্তু কয়েকদিন আগে মুর্শিদাবাদের বিভিন্ন জায়গায় যে ধরনের ঘটনা ঘটেছে তা থেকে বোঝা যাচ্ছে যে গ্রামাঞ্চলে মানুষের পারস্পরিক ঐক্যবদ্ধতায় একটা ফাটল ধরেছে।

কিন্তু কীভাবে রাজ্যের এই জেলায় গ্রামাঞ্চলের মানুষদের মধ্যে পারস্পরিক বোঝাপড়া এবং জীবন ও জীবীকার কারণে বছরের পর বছর ধরে গড়ে ওঠা সম্প্রীতি ও একতায় এতবড় চিড় ধরলো সেটা অত্যন্ত উদ্বেগের বিষয়। কারা কিভাবে মানুষের মধ্যে বিভেদের বিষ ঢেলেছে সেটা পুলিশ-গোয়েন্দা তদন্ত করে খুঁজে বের করবে হয়তো, রাজনৈতিক চর্চা যারা করেন তারাও অনুসন্ধান করবেন নিশ্চয় কিন্তু এই রাজ্যে ওয়াকফ বিরোধীতা থেকে সাম্প্রদায়িক সহিংসতা বা দাঙ্গার ঘটনা অত্যন্ত দুশ্চিন্তার বিষয়। ওয়াকফের বিরোধীতা তো কেন্দ্রের বিজেপি সরকারের বিরুদ্ধে কিন্তু সেখান থেকে সাম্প্রদায়িক হিংসায় রূপ নেওয়াটা কেবল নিন্দনীয় নয়, অত্যন্ত ভয়ের। একদিকে যেভাবে রাজনৈতিক তর্ক খুব দ্রুত হিন্দু-মুসলমান নিয়ে রাজনৈতিক বিতর্ক সৃষ্টি করে চলছে, পাশাপাশি ধর্মীয় মেরুকরণের একটা চেষ্টা তো প্রবল ভাবেই শুরু হয়ে গিয়েছে তাতে বুঝতে অসুবিধা হয়না ধর্মীয় বিদ্বেষের প্রেক্ষাপট তৈরী হয়েই আছে। সেখানে একটু কেবল ছিটেফোঁটা আগুন এসে পড়লেই জ্বলে উঠবে।


আপনার মতামত লিখুন :

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

এ জাতীয় আরো সংবাদ

আন্তর্জাতিক মাতৃভাষা দিবস বিশেষ সংখ্যা ১৪৩১ সংগ্রহ করতে ক্লিক করুন